LIMITACIONES DE COBERTURA DE LAS ESTADÍSTICAS VITALES EN HONDURAS
La necesidad de contar con Sistemas Nacionales de Estadísticas Vitales y Registro Civil, adecuados no pueden producir regularmente Estadísticas Vitales completas y fidedigna, que permitan el uso de las mismas para el conocimiento oportuno de la dinámica poblacional, ya que se encuentran en situaciones muy lejanas a las optimas, en algunos casos debido a que están separados e incomunicados y en otro son razones fundamentalmente económicos las que impiden su buen funcionamiento.
Las Estadísticas Vitales, constituyen un insumo de especial relevancia para que el estado implemente políticos de tipo social y económico que contribuyan al desarrollo de la población; sin embargo en nuestros países el sistema de Estadísticas Vitales es deficiente, lo que constituye una limitante para la elección de Políticos específicos en materia de salud, educación, vivienda, empleo, entre otras.
Si bien reconoce que el desarrollo del Sistema de Estadísticas Vitales, han tenido una serie de limitaciones por diversas razones que involucran, tanto a las Instituciones responsables como la población en general, se han realizado en años anteriores esfuerzos para mejorarlos pero no se le ha dado una verdadera importancia y seguimiento por falta de Recursos Humanos y Económicos.
En nuestros países se han realizado estudios o investigaciones en áreas de demostración, con el fin de estudiar el compartimiento de la dinámica poblacional sin embargo, no se ha hecho un seguimiento y mucho menos la extra –población a nivel nacional; por lo cual han tenido muy poco efecto en los Sistemas Nacionales de Estadísticas Vitales y Registro Civil.
La información acerca de Nacimientos y Defunciones que se compila son necesarios no solo para aplicaciones administrativas, como en Salud Pública, sino también para realizar investigaciones sociales y demográficas. Los programas sociales se pueden concebir. Vigilar y evaluar con la ayuda de Registro Civil y Estadísticas Vitales fiables y oportunas.
Las Estadísticas Vitales, sirven también para identificar los sub-grupos de la población que necesitan programas médicos y sanitarios, programas de nutrición, servicios de Planificación Familiar, Programas de Atención Materno Infantil y otros Servicios Sociales, los factores que influyen o conducen a un estado deficiente de las Estadísticas Vitales (Nacimientos y Defunciones), en nuestros países son entre otros:
a) Institucionales.
1- Alto índice de omisión o Sub-registro: el cual es de 25% en la Inscripción de Nacimientos y alrededor de un 40% de omisión de las Defunciones.
2- Falta de Capacitación a los Registradores Civiles o carencia de personal calificado y de una estructura administrativa adecuada.
3- Falta de motivación y publicidad sobre los plazos y requisitos para inscribirlos la alta complicidad de los mecanismos de recolección de la información.
4- Mal llenado de los formularios estadísticos lo cual condiciona mala calidad de la información recopilada.
5- Retraso del procesamiento y publicación de la información.
6- Baja calidad en la identificación de la causa básica de Defunción.
7- Falta de oportunidad en la distribución de los formularios a los centros de salud y oficinas del Registro Civil.
b) Legales.
1- Existencia de una ley regida la Legislación vigente es incoherente y poco funcional de acuerdo a la Ley del Registro Nacional de las Personas (RNP), las oficinas del Registro Civil están localizadas en cada municipio; en algunos casos estas quedan distantes del lugar de que ocurre de los hechos vitales.
c) Inherentes a la población.
1- Registro o Inscripción tardía débil desarrollo de una cultura ciudadana que favorezca el registro y utilización adecuada de los hechos vitales, el cual esta condicionado por factores de índole geográfico, económico, cultural y social. La población desconoce en gran medida los trámites a seguir y la actividad que se deriva de la acción del Registro tanto para los ciudadanos como para el país en general.
Elaborado por la Unidad de Capacitación del R.N.P.
DOCUMENTOS AUDIOS Y VIDEOS RELATIVOS AL PROCESO DEL REGISTRO CIVIL LATINOAMERICANO Y EL MUNDO
lunes, 4 de mayo de 2009
PRINCIPALES USOS INDIVIDUALES DE LAS INSCRIPCIONES DEL REGISTRO CIVIL
PRINCIPALES USOS INDIVIDUALES DE LAS INSCRIPCIONES DEL REGISTRO CIVIL
1.- NACIMIENTO:
Proporciona la prueba del nacimiento de una persona y los hechos relacionados con el nacimiento:
a) Acredita la existencia legal de la persona;
b) Para establecer: la relación familiar (parentesco), la ascendencia, la dependencia;
c) Como respaldo para la identificación de la persona (tarjeta de Identidad, pasaporte, etc.);
d) Para registrar: los matrimonios, divorcios, adopciones, rectificaciones, adiciones o alteraciones de los registro vitales;
e) Para establecer los derechos a: La herencia, los beneficios para el Bono Materno Infantil, la Licencia de Maternidad después del parto, la protección contra el despido durante la licencia de maternidad;
f) Proporciona la prueba de la edad ó la fecha de nacimiento de la persona para establecer los derechos que dependen que se cumpla cierta edad, como: incorporarse a la Escuela, obtener permiso de trabajo, solicitar una licencia para conducir un vehículo motorizado, ejercitar los derechos de voto y la ciudadanía, para iniciar las diligencias preliminares del matrimonio, para solicitar beca ó crédito en materia Educativa, tener derecho a las jubilaciones y pensiones de Seguridad Social; y,
g) Proporcionar la prueba del lugar de nacimiento y del lugar de registro de la persona:
Para establecer la nacionalidad, ciudadanía y para solicitar Pasaporte para viajar al extranjero.
2.- DEFUNCION:
Proporciona la prueba legal del fallecimiento de la persona:
a) Es la base para solicitar el permiso para enterrar al fallecido;
b) Para que los beneficiarios puedan reclamar los derechos a la herencia;
c) Para presentar reclamaciones a las Compañías de Seguros;
d) Para solicitar los beneficios de las pensiones ó jubilaciones por parte de los familiares del fallecido;
e) Para establecer el derecho del cónyuge sobreviviente para contraer nuevo matrimonio observando las disposiciones legales del Código de Familia; y,
f) Para notificar el fallecimiento a las autoridades correspondientes en caso de duda o causa criminal.
3.- MATRIMONIO:
Legaliza el matrimonio al realizarse la Inscripción correspondiente.
a) Proporciona la prueba de que se ha realizado el matrimonio;
b) Establecer derechos a la herencia;
c) Solicitar prestaciones familiares;
d) Presentar reclamaciones a las Compañías de Seguros, si alguno de los cónyuges fallece;
e) Establecer derechos tutelares sobre sus hijos cuando el matrimonio se disuelve;
f) Para realizar trámites relativos a Adopción; y,
g) Para realizar los trámites de Divorcio.
1.- NACIMIENTO:
Proporciona la prueba del nacimiento de una persona y los hechos relacionados con el nacimiento:
a) Acredita la existencia legal de la persona;
b) Para establecer: la relación familiar (parentesco), la ascendencia, la dependencia;
c) Como respaldo para la identificación de la persona (tarjeta de Identidad, pasaporte, etc.);
d) Para registrar: los matrimonios, divorcios, adopciones, rectificaciones, adiciones o alteraciones de los registro vitales;
e) Para establecer los derechos a: La herencia, los beneficios para el Bono Materno Infantil, la Licencia de Maternidad después del parto, la protección contra el despido durante la licencia de maternidad;
f) Proporciona la prueba de la edad ó la fecha de nacimiento de la persona para establecer los derechos que dependen que se cumpla cierta edad, como: incorporarse a la Escuela, obtener permiso de trabajo, solicitar una licencia para conducir un vehículo motorizado, ejercitar los derechos de voto y la ciudadanía, para iniciar las diligencias preliminares del matrimonio, para solicitar beca ó crédito en materia Educativa, tener derecho a las jubilaciones y pensiones de Seguridad Social; y,
g) Proporcionar la prueba del lugar de nacimiento y del lugar de registro de la persona:
Para establecer la nacionalidad, ciudadanía y para solicitar Pasaporte para viajar al extranjero.
2.- DEFUNCION:
Proporciona la prueba legal del fallecimiento de la persona:
a) Es la base para solicitar el permiso para enterrar al fallecido;
b) Para que los beneficiarios puedan reclamar los derechos a la herencia;
c) Para presentar reclamaciones a las Compañías de Seguros;
d) Para solicitar los beneficios de las pensiones ó jubilaciones por parte de los familiares del fallecido;
e) Para establecer el derecho del cónyuge sobreviviente para contraer nuevo matrimonio observando las disposiciones legales del Código de Familia; y,
f) Para notificar el fallecimiento a las autoridades correspondientes en caso de duda o causa criminal.
3.- MATRIMONIO:
Legaliza el matrimonio al realizarse la Inscripción correspondiente.
a) Proporciona la prueba de que se ha realizado el matrimonio;
b) Establecer derechos a la herencia;
c) Solicitar prestaciones familiares;
d) Presentar reclamaciones a las Compañías de Seguros, si alguno de los cónyuges fallece;
e) Establecer derechos tutelares sobre sus hijos cuando el matrimonio se disuelve;
f) Para realizar trámites relativos a Adopción; y,
g) Para realizar los trámites de Divorcio.
sábado, 2 de mayo de 2009
EL REGISTRO CIVIL Y SU RELACION CON EL DESARROLLO
OPINIÓN
El Registro Civil y su relación con el desarrollo
Hugo Rodríguez Flores
END - 15:20 - 20/04/2008
Por lo general, las oficinas del Registro del Estado Civil de las personas están ubicadas en los lugares menos importantes de las alcaldías, muchas veces son percibidas como “un gasto” y la única función a la que se limitan es a inscribir hechos vitales y actos jurídicos que modifican el estado civil de las personas y a extender certificaciones de los mismos. En ningún caso se les percibe como la herramienta más valiosa con que cuentan los municipios para planificar su desarrollo, pues esa dificultad deviene de una percepción errada acerca de la función de dicha oficina.
En muchos municipios, el registro de ganado se lleva de una manera ordenada y eficiente, por el importe que cada destace y transacciones generan para las finanzas de la alcaldía, pero esa eficiencia municipal no se observa cuando se trata de llevar el registro de las personas, que son el más importante recurso con que cuentan los municipios. El Registro Civil es la fuente permanente y constante más importante con que cuenta el sistema estadístico nacional en materia de población. Si contáramos con un Registro Civil eficiente, moderno y completo no habría necesidad de censos de población cada diez años. Habría necesidad de censos de otros temas y aspectos, pero no precisamente de población.
Los datos de población de Nicaragua nos ubican, conforme con el Censo del año 2005, con un total de 5,142,098 habitantes, ésa fue la fotografía del momento, pero cada año nacen más de 80,000 niños y niñas, aunque algunos consideran que esa cifra se incrementa hasta 120,000. La verdad es que no hay certeza acerca de los datos que disponemos porque la cobertura del Registro Civil es muy limitada. El Arto. 502 del Código Civil vigente en el país manda a que…. “en cada ciudad, villa o pueblo” exista una Oficina de Registro Civil, pero Nicaragua hoy en día cuenta con 153 municipios y sólo existen 181 oficinas de registro civil; 153 en las cabeceras municipales, y 28 registros auxiliarles en ciertas comunidades, todo ello para brindar servicios a más de 5,000 comunidades urbanas y rurales, entendidas éstas entre ciudades, comarcas, poblados, caseríos, comunidades indígenas y cañadas.
El déficit está ligado directamente a la baja cobertura en salud, debido a que en las más de 5,000 comunidades del país, sólo existen un total de 1,152 unidades de salud (1,085 entre hospitales, centros de salud, centros de salud con cama y puestos de salud), muchos de los cuales desabastecidos y atendidos por enfermeras. A lo anterior se suman 52 empresas médicas provisionales y 15 establecimientos privados. La constancia de nacimiento que emiten estas unidades de salud son requisito fundamental para el registro de una persona, de esa manera el Minsa da fe de la existencia vital de la persona física, y el Registro Civil la legaliza y la dota de personalidad jurídica.
Como si la gravedad de la cobertura en salud no fuera suficiente, también lo es la emisión de dicha constancia, pues la misma esta “medicalizada”, lo que significa que sólo la puede emitir el médico o director del la unidad de salud, aunque el Reglamento de la Ley del Certificado para la Inscripción de Nacimientos y Defunciones desde 1981 (Gaceta No. 226 del 7 de octubre de 1981) autoriza a las parteras o comadronas a su emisión. No obstante, existe un poco más de 5,000 parteras registradas por el Minsa, muchas de las cuales, particularmente en el campo, no cuentan con recursos para reportar las ocurrencias de nacimientos que atienden, sólo algunas disponen de talonarios para entregarlos a las madres atendidas, para que acudan al puesto de salud más cercano a obtener su constancia de nacimiento, luego, con esa constancia deberán acudir a efectuar el Registro Civil en la municipalidad.
Con el déficit de cobertura antes apuntado, es comprensible la existencia de un sub-registro de niños, niñas y adolescentes que ubica a Nicaragua como uno de los países con mayor índice de sub-registro infantil y aunque éste varía dependiendo de las zonas del país, se acepta como un dato creíble la cifra de un 35% que surge de comparar los datos estadísticos generados por los nacimientos captados en el Minsa, y los nacimientos inscritos en los Registros Civiles municipales que luego concentra el CSE, a través de la Dirección General del Registro Central del Estado Civil de las Personas; entre ambos reportes existe una brecha anual de un 21%, lo que sumado al acumulado por años, más los nacimientos domiciliares no reportados, ni cubiertos por el Minsa, hace más que creíble el 35%.
Lo anterior quedó en evidencia después de que Unicef, en alianza con Save the Children Canadá, y Plan Nicaragua, así como los socios locales Acción Médica Cristiana, Cedehca y la Asociación de Mujeres “Paula Mendoza Vega”, apoyaron la inscripción durante tres años de más de 96,000 niños, niñas y adolescentes en siete municipios de la RAAN. Estos mismos socios internacionales, junto a Cedehca, se encuentran en la actualidad impulsando la inscripción de 106, 370 niños, niñas y adolescentes de la RAAS, de acuerdo con el diagnóstico previo sobre el sub-registro en esa región. Este proyecto comenzó en septiembre de 2007 en Bluefields y Corn Island donde fue iniciado el trámite para la inscripción de los primeros 9,300 beneficiarios.
Con estos escalofriantes datos de sub-registro infantil cabe preguntarse, ¿de qué desarrollo podemos hablar?, si el primer instrumento que permite impulsar la acción de desarrollo es precisamente la inscripción en el Registro Civil para saber cuántos somos como país, o como municipio. Por ello, cada gobierno local debe impulsar con seriedad el desarrollo de los habitantes de su municipio dándole un giro radical a la función del registro de nacimientos, asumiendo la importancia que tiene para el ejercicio de los demás derechos de la niñez y dándole a dicha oficina la dimensión estratégica que tiene para el desarrollo. La niñez no es el futuro, sino precisamente el presente; es hora de que la priorización de obras de infraestructura física no siga yendo en detrimento del desarrollo humano.
*Síntesis de charla brindada en la Fundación Konrad Adenauer.
El Registro Civil y su relación con el desarrollo
Hugo Rodríguez Flores
END - 15:20 - 20/04/2008
Por lo general, las oficinas del Registro del Estado Civil de las personas están ubicadas en los lugares menos importantes de las alcaldías, muchas veces son percibidas como “un gasto” y la única función a la que se limitan es a inscribir hechos vitales y actos jurídicos que modifican el estado civil de las personas y a extender certificaciones de los mismos. En ningún caso se les percibe como la herramienta más valiosa con que cuentan los municipios para planificar su desarrollo, pues esa dificultad deviene de una percepción errada acerca de la función de dicha oficina.
En muchos municipios, el registro de ganado se lleva de una manera ordenada y eficiente, por el importe que cada destace y transacciones generan para las finanzas de la alcaldía, pero esa eficiencia municipal no se observa cuando se trata de llevar el registro de las personas, que son el más importante recurso con que cuentan los municipios. El Registro Civil es la fuente permanente y constante más importante con que cuenta el sistema estadístico nacional en materia de población. Si contáramos con un Registro Civil eficiente, moderno y completo no habría necesidad de censos de población cada diez años. Habría necesidad de censos de otros temas y aspectos, pero no precisamente de población.
Los datos de población de Nicaragua nos ubican, conforme con el Censo del año 2005, con un total de 5,142,098 habitantes, ésa fue la fotografía del momento, pero cada año nacen más de 80,000 niños y niñas, aunque algunos consideran que esa cifra se incrementa hasta 120,000. La verdad es que no hay certeza acerca de los datos que disponemos porque la cobertura del Registro Civil es muy limitada. El Arto. 502 del Código Civil vigente en el país manda a que…. “en cada ciudad, villa o pueblo” exista una Oficina de Registro Civil, pero Nicaragua hoy en día cuenta con 153 municipios y sólo existen 181 oficinas de registro civil; 153 en las cabeceras municipales, y 28 registros auxiliarles en ciertas comunidades, todo ello para brindar servicios a más de 5,000 comunidades urbanas y rurales, entendidas éstas entre ciudades, comarcas, poblados, caseríos, comunidades indígenas y cañadas.
El déficit está ligado directamente a la baja cobertura en salud, debido a que en las más de 5,000 comunidades del país, sólo existen un total de 1,152 unidades de salud (1,085 entre hospitales, centros de salud, centros de salud con cama y puestos de salud), muchos de los cuales desabastecidos y atendidos por enfermeras. A lo anterior se suman 52 empresas médicas provisionales y 15 establecimientos privados. La constancia de nacimiento que emiten estas unidades de salud son requisito fundamental para el registro de una persona, de esa manera el Minsa da fe de la existencia vital de la persona física, y el Registro Civil la legaliza y la dota de personalidad jurídica.
Como si la gravedad de la cobertura en salud no fuera suficiente, también lo es la emisión de dicha constancia, pues la misma esta “medicalizada”, lo que significa que sólo la puede emitir el médico o director del la unidad de salud, aunque el Reglamento de la Ley del Certificado para la Inscripción de Nacimientos y Defunciones desde 1981 (Gaceta No. 226 del 7 de octubre de 1981) autoriza a las parteras o comadronas a su emisión. No obstante, existe un poco más de 5,000 parteras registradas por el Minsa, muchas de las cuales, particularmente en el campo, no cuentan con recursos para reportar las ocurrencias de nacimientos que atienden, sólo algunas disponen de talonarios para entregarlos a las madres atendidas, para que acudan al puesto de salud más cercano a obtener su constancia de nacimiento, luego, con esa constancia deberán acudir a efectuar el Registro Civil en la municipalidad.
Con el déficit de cobertura antes apuntado, es comprensible la existencia de un sub-registro de niños, niñas y adolescentes que ubica a Nicaragua como uno de los países con mayor índice de sub-registro infantil y aunque éste varía dependiendo de las zonas del país, se acepta como un dato creíble la cifra de un 35% que surge de comparar los datos estadísticos generados por los nacimientos captados en el Minsa, y los nacimientos inscritos en los Registros Civiles municipales que luego concentra el CSE, a través de la Dirección General del Registro Central del Estado Civil de las Personas; entre ambos reportes existe una brecha anual de un 21%, lo que sumado al acumulado por años, más los nacimientos domiciliares no reportados, ni cubiertos por el Minsa, hace más que creíble el 35%.
Lo anterior quedó en evidencia después de que Unicef, en alianza con Save the Children Canadá, y Plan Nicaragua, así como los socios locales Acción Médica Cristiana, Cedehca y la Asociación de Mujeres “Paula Mendoza Vega”, apoyaron la inscripción durante tres años de más de 96,000 niños, niñas y adolescentes en siete municipios de la RAAN. Estos mismos socios internacionales, junto a Cedehca, se encuentran en la actualidad impulsando la inscripción de 106, 370 niños, niñas y adolescentes de la RAAS, de acuerdo con el diagnóstico previo sobre el sub-registro en esa región. Este proyecto comenzó en septiembre de 2007 en Bluefields y Corn Island donde fue iniciado el trámite para la inscripción de los primeros 9,300 beneficiarios.
Con estos escalofriantes datos de sub-registro infantil cabe preguntarse, ¿de qué desarrollo podemos hablar?, si el primer instrumento que permite impulsar la acción de desarrollo es precisamente la inscripción en el Registro Civil para saber cuántos somos como país, o como municipio. Por ello, cada gobierno local debe impulsar con seriedad el desarrollo de los habitantes de su municipio dándole un giro radical a la función del registro de nacimientos, asumiendo la importancia que tiene para el ejercicio de los demás derechos de la niñez y dándole a dicha oficina la dimensión estratégica que tiene para el desarrollo. La niñez no es el futuro, sino precisamente el presente; es hora de que la priorización de obras de infraestructura física no siga yendo en detrimento del desarrollo humano.
*Síntesis de charla brindada en la Fundación Konrad Adenauer.
viernes, 1 de mayo de 2009
Sistema de RNP sirve para propósitos de mafias y crimen organizado
El RNP mantiene una deuda
social con la población
***Ninguna autoridad conoce la situación operacional de la institución y los errores e irregularidad solo son detectados cuando hay denuncias de afectados
Tegucigalpa, Honduras, (26 abril 2008) El secretario general del Registro Nacional de las Personas (RNP) Fernando Anduray, admitió que esa entidad ha estado prácticamente abandonada y al garete, donde cada quien ha hecho lo que se le ha antojado durante muchos años.
Anduray, afirmó que “no sabemos que cantidad de cosas viejas puedan estar en los registros civiles municipales, que hayan hecho registradores civiles que ya no están, o que hayan hecho escribientes que ya no trabajan en la institución”.
Según el funcionario, ninguna autoridad del RNP sabe exactamente la situación operacional de la institución y que los errores e irregularidades solo son detectados una vez que aparecen señalados por los afectados.
A criterio del entrevistado, con el financiamiento para tecnificar el registro y posibilitaría poner en red los 298 registros municipales y permitiría monitorear los movimientos de los registradores civiles o empleados.
“Podríamos hacer una auditoría general al sistema, para determinar desde ya todos los casos de irregularidades que se han dado. El año pasado detectamos un empleado en San Pedro Sula que había hecho unas falsificaciones, haciéndole una auditoría a la clave de usuario que él tenía”, agregó Anduray.
Como muestra de las falencias del sistema, indicó que mediante auditorías que han hecho, encontraron casi 500 casos de alteraciones sólo en un empleado en San Pedro Sula. “Están pasando cosas ahí gravísimas que ponen en riesgo la seguridad nacional”.
El sistema que otorga tarjeta de identidad para mayores de 12 años y menores de 18, les permitiría capturar las huellas digitales de estos jóvenes, para tener más seguridad en el sistema al momento de extenderle su documento permanente al cumplir los 18 años, pero no pueden hacerlo, puntualizó.
El sistema actual- dijo- permite que cualquier persona, empleado del RNP, miembro de la mafia o del crimen organizado detecte, por ejemplo, uno de los cientos de miles de hondureños que están en el extranjero, que salieron de Honduras sin haber cumplido los 18 años y con un testigo falso a aseverar que él es esa persona y tramitar una tarjeta de identidad.
La ley del RNP contiene lagunas que permiten acomodarla a conveniencia de quien quiera, modificar la personalidad y ciudadanía de cualquier persona, dijo. hondudiario
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social con la población
***Ninguna autoridad conoce la situación operacional de la institución y los errores e irregularidad solo son detectados cuando hay denuncias de afectados
Tegucigalpa, Honduras, (26 abril 2008) El secretario general del Registro Nacional de las Personas (RNP) Fernando Anduray, admitió que esa entidad ha estado prácticamente abandonada y al garete, donde cada quien ha hecho lo que se le ha antojado durante muchos años.
Anduray, afirmó que “no sabemos que cantidad de cosas viejas puedan estar en los registros civiles municipales, que hayan hecho registradores civiles que ya no están, o que hayan hecho escribientes que ya no trabajan en la institución”.
Según el funcionario, ninguna autoridad del RNP sabe exactamente la situación operacional de la institución y que los errores e irregularidades solo son detectados una vez que aparecen señalados por los afectados.
A criterio del entrevistado, con el financiamiento para tecnificar el registro y posibilitaría poner en red los 298 registros municipales y permitiría monitorear los movimientos de los registradores civiles o empleados.
“Podríamos hacer una auditoría general al sistema, para determinar desde ya todos los casos de irregularidades que se han dado. El año pasado detectamos un empleado en San Pedro Sula que había hecho unas falsificaciones, haciéndole una auditoría a la clave de usuario que él tenía”, agregó Anduray.
Como muestra de las falencias del sistema, indicó que mediante auditorías que han hecho, encontraron casi 500 casos de alteraciones sólo en un empleado en San Pedro Sula. “Están pasando cosas ahí gravísimas que ponen en riesgo la seguridad nacional”.
El sistema que otorga tarjeta de identidad para mayores de 12 años y menores de 18, les permitiría capturar las huellas digitales de estos jóvenes, para tener más seguridad en el sistema al momento de extenderle su documento permanente al cumplir los 18 años, pero no pueden hacerlo, puntualizó.
El sistema actual- dijo- permite que cualquier persona, empleado del RNP, miembro de la mafia o del crimen organizado detecte, por ejemplo, uno de los cientos de miles de hondureños que están en el extranjero, que salieron de Honduras sin haber cumplido los 18 años y con un testigo falso a aseverar que él es esa persona y tramitar una tarjeta de identidad.
La ley del RNP contiene lagunas que permiten acomodarla a conveniencia de quien quiera, modificar la personalidad y ciudadanía de cualquier persona, dijo. hondudiario
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miércoles, 22 de abril de 2009
Utila, Honduras registros bautismales1852-1900
Utila, Honduras registros bautismales1852-1900
Registros parroquiales de bautismo iglesia protestante Weslyan Methodist Church Christening Registros de Utila. , islas de la bahia
The original data comprising the Weslyan Methodist Church Christening Records for the Bay Islands was complied by Kirt Bennett and reformatted by Rupert Bodden and can be found at Bay Island Genealogy • Families of the Bay Islands (Honduras)
Baptised Born Christian Name(s) Family Name Father Mother
12-Oct-1856 18-Jun-1856 Simon Bodden George Hill Mary
19-Jul-1859 23-Dec-1857 Ceselia Bodden George Hill Mary
01-May-1859 16-Mar-1859 Richard Bodden George Hill Mary
02-Dec-1860 02-Oct-1860 Levi Bodden Edward H. Mary F.
27-Oct-1866 05-Jun-1862 Stephen Bodden George H. Mary F.
27-Oct-1866 01-Apr-1865 George Rowland Bodden George H. Mary F.
27-Oct-1866 01-Sep-1866 Henry James Bodden James Frances
30-Jun-1867 16-Feb-1867 Gertrude Bodden George H. Mary
27-Nov-1870 08-Apr-1869 James Bodden Joseph Elizabeth
11-Jun-1871 30-Jan-1869 Hannah Bodden George H. Mary F.
11-Jun-1871 15-May-1870 Joseph Edward Bodden George H. Mary F.
25-Aug-1872 23-Jul-1872 James Dodd Bodden George Mary
09-Jun-1875 02-Apr-1874 Horatio Nelson Bodden Joseph Lavann
09-Jun-1875 20-Jan-1875 Ralph Etheledge Bodden George Mary
08-Jul-1877 09-May-1877 Louisa Florentina Bodden Joseph Lavinia E.
08-Jul-1877 15-Jun-1877 George Clifton Bodden Simeon Prudence
12-Oct-1879 24-Feb-1879 Thomas Greenwood Bodden Edgar Elizabeth
12-Oct-1879 23-Feb-1879 Fanny Gertrude Bodden Simeon Prudence
12-Oct-1879 30-May-1897 Naomi Louisa Bodden William Sarah
05-Sep-1883 09-Mar-1881 Fanny Bodden Joseph Lorina
05-Sep-1883 25-Jan-1883 Mary Rosibel Bodden Joseph Lorina
16-Apr-1888 15-Mar-1888 Lemuel Bodden Thomas Elizabeth
25-Dec-1892 29-May-1889 DeLeon Idane Bodden Gillis Mariestta
25-Dec-1892 20-Jul-1892 Charles Lewis Bodden Samuel W. Selina
09-Jul-1893 17-Nov-1892 Frances Adela Bodden Henry W. Beatrice B.
08-Jan-1894 23-Nov-1891 James Clinton Bodden Cromwell Catherine
09-Sep-1894 20-Feb-1893 Marion Sadie Bodden Joseph A. Jane H.
09-Sep-1894 01-May-1894 Rachel Elizabeth Bodden Gillis A. Marietta
03-Jun-1894 02-Apr-1894 Richard Bodden Henry W. Beatrice
02-Sep-1894 11-Apr-1894 Stephen Wood Bodden Van Buren Lillian J.
19-Dec-1896 09-Apr-1859 Joseph A. Bodden Abraham C. Catherine J.
20-Sep-1896 28-Jun-1869 William Samuel Bodden William Catherine
20-Sep-1896 24-Apr-1877 Caroline Frances Bodden William Elizabeth
20-Sep-1896 28-Dec-1895 Rose Olive Bodden Van Buren Lillian J.
20-Sep-1896 03-Apr-1896 Alfred Albert Bodden Gillis Marietta
08-Aug-1897 14-Dec-1896 Fred Mattison Bodden Henry W. Blanche
08-Jun-1899 20-Apr-1898 Sarah Geneva Bodden Cromwell Catherine
03-Dec-1899 03-Apr-1899 Edith Vinseta Bodden Gillis Marietta
03-Dec-1899 01-Jun-1899 Mary Fern Bodden Harry Ada
05-Sep-1883 17-Apr-1881 Lucy Catherine Bodden (Hill) Simeon Prudence
05-Sep-1883 19-Jan-1883 Richard James Bodden (Hill) Simeon Prudence
30-Nov-1898 06-Oct-1898 Auturo Warren Bonejas Arturo Fanny
20-May-1900 02-Mar-1900 Rosa Maria Bonejas Arturo Fanny
15-Apr-1855 10-Dec-1854 Adilla Bowden James Frances
15-Apr-1855 19-Feb-1855 Melveux Brown John Eliza
24-Aug-1856 12-Jul-1856 Eleanor Rebecca Brown John Matilda
19-Dec-1858 24-Aug-1858 Rosanna Brown John Eliza
27-Oct-1866 07-Mar-1861 John Reubin Brown John Eliza
27-Oct-1866 27-Dec-1862 Daniel Banks Brown John Eliza
27-Oct-1866 24-May-1865 Benjamin Sagenhart Brown John Eliza
21-Jun-1868 04-Jan-1868 Albertha Christiana Brown John Eliza
25-Aug-1872 18-Jun-1872 Caroline Coro Brown John Eliza
09-Jun-1875 24-Dec-1874 Amy Pelilah Brown John Eliza
08-Jan-1894 06-Jul-1893 Vida Nova Brown Benjamin Alice
22-Apr-1877 03-May-1876 Christopher Walter Bush Thomas Robert Caroline
05-Sep-1883 30-Jul-1882 Hannah Maud Bush Thomas R. Caroline
05-Sep-1883 30-Jul-1882 Lilian Bush Thomas R. Caroline
12-Apr-1891 13-Aug-1890 Pearl Ione Bush George W. Mary J.
19-Dec-1892 28-Jun-1858 Edward Bush Lindsay Ellen
25-Dec-1892 31-Oct-1892 Effie Bush Edward Sarah C.
25-Dec-1892 24-Aug-1892 Nesta Layg Bush George W. Mary J.
08-Jan-1894 30-Jul-1893 Carl Bush James Annie C.
18-Nov-1894 09-Aug-1894 Orven Wynne Bush Lindsay Amy
18-Jun-1895 09-Feb-1881 Mary Leah Bush Charles B. Anna Bodden
18-Jun-1895 17-Apr-1882 Avis Bertha Bush Charles B. Anna Bodden
18-Jun-1895 15-Dec-1884 Henry Maclan Bush Charles B. Anna Bodden
18-Jun-1895 20-Sep-1886 Charles White Bush Charles B. Anna Bodden
14-Jun-1895 03-Nov-1888 Beaufort Marlon Bush Charles B. Anna Bodden
02-Jun-1895 22-Mar-1895 Sylvia Uridine Bush Eualt Sarah
18-Nov-1895 06-Jan-1895 Hazel Alden Bush White Mary
19-Dec-1896 17-Apr-1864 George White Bush Lindsay Ellen
19-Dec-1896 09-Feb-1868 James Fisher Bush Lindsay Ellen
13-Mar-1898 31-Oct-1897 James Fisher Bush James Annie C.
08-Jun-1899 17-Jun-1898 Henry Patrick Flynn Bush White Mary
15-Apr-1855 31-Dec-1854 Lennard Cooper Horatio Levisa
18-May-1856 Emma Jane Cooper
21-Jun-1857 01-Apr-1857 Sarah Cooper Horatio Levisa
21-Mar-1858 22-Jan-1858 Prudence Cooper James Catherine
17-Jul-1859 02-Mar-1859 Charles Wesley Cooper James David Catherine
26-Nov-1860 05-May-1860 James Elijah Cooper James Catherine
02-May-1852 20-Jul-1843 William Knowles Howell John Mary Ann
02-May-1852 26-Feb-1844 Daniel Howell Thomas Rachel
02-May-1852 23-Jul-1845 Charles Christopher Howell Thomas Rachel
02-May-1852 1847 Damon Howell Thomas Rachel
02-May-1852 31-Oct-1850 William Lustin Howell Thomas Rachel
02-May-1852 24-Dec-1850 Susan Evelina Howell John Mary Ann
02-May-1852 01-Mar-1852 Archelaus Howell Thomas Rachel
15-Apr-1855 22-Jan-1848 Adriana Howell William Jane
17-Jul-1855 21-Sep-1850 Emiline Howell William Jane
15-Apr-1855 12-Feb-1854 Harmon Mason Howell John Mary Ann
15-Apr-1855 09-Oct-1854 Leanora Howell Thomas Rachel
12-Oct-1856 23-Aug-1856 Nathaniel Howell William Jane
27-Nov-1870 25-Apr-1871 Thomas Woodburg Howell Damon Catherine Ann
27-Nov-1870 Ida Jane Howell Daniel Clara
10-Jan-1884 17-Apr-1876 John Denham McField John Denham Elizabeth
10-Jan-1884 23-Jan-1880 Ann Carolina McField John Denham Elizabeth
10-Jan-1884 14-Oct-1883 Agnes Victoria McField John Denham Elizabeth
08-Jul-1899 16-Aug-1865 Virginia Meyer Charles Sarah
21-Jun-1857 24-Jan-1857 Catherine Morgan Ward Mary
01-May-1859 Timothy Morgan Ward Mary Ellen
05-Jan-1862 13-Jan-1861 Alfred Morgan Ward Mary Ellen
08-Jul-1866 13-Jun-1865 Jane Margaret Morgan Ward Mary Ellen
08-Jul-1866 07-Oct-1867 Ruth Morgan Ward Mary Ellen
15-Dec-1867 13-Jun-1865 Edward Darrell Morgan Ward Mary Ellen
15-Aug-1852 Caroline Warren Samuel Elizabeth
15-Apr-1855 16-Nov-1854 Edward Warren Samuel Elizabeth
05-Jan-1862 23-Oct-1861 Isaac Miller Warren Samuel Victoria
30-Apr-1865 30-Jan-1864 Alice Ada Warren Samuel Victoria
30-Jun-1867 04-Apr-1867 Fanny Warren Jonathan Ellen
24-Mar-1867 04-Jan-1867 Elizabeth Caroline Warren Samuel Victoria
24-Feb-1870 13-Feb-1869 Edith Louisa Warren Jonathan Ellen
24-Feb-1870 01-Oct-1869 Laura Jane Warren Samuel Victoria
08-Aug-1873 22-Apr-1873 Richard Hunter Warren Samuel Victoria
09-Jun-1875 08-Jul-1874 Blanche Constance Warren Jonathan Ellen
08-Jul-1877 16-Aug-1874 Rose Orurtra Warren David Druscilla
08-Jul-1877 17-Jan-1876 Amy Joelaroney Warren Samuel Victoria
22-Apr-1877 09-Feb-1877 Albert Austin Warren David Druscilla
22-Apr-1877 10-Jan-1877 Samuel Ernest Warren Edward Florence
12-Apr-1878 09-Sep-1877 William Rufus Warren Joseph Emmeline
12-Oct-1879 01-Jan-1879 David Walter Warren David Druscilla
12-Oct-1879 21-Apr-1879 Orvay Hicken Warren Samuel Victoria
22-Oct-1882 31-Oct-1879 Miriam Mayfield Warren Edward Florence
22-Oct-1882 02-Jan-1882 Mary Eleanor Warren David Druscilla
30-Jan-1867 08-Jul-1866 Catherine Virginia Webster John Rachel
27-Nov-1870 13-Mar-1870 Ann Catherine Williams Henry Elizabeth
17-Nov-1871 22-Jun-1871 Elizabeth Williams Henry F. Elizabeth A.
08-Nov-1875 08-Nov-1873 Henry Frederick Williams Henry F. Elizabeth A.
08-Jul-1866 26-Jan-1862 Ann Wood Stephen Sarah
24-Mar-1867 14-Jan-1867 Jane Margaret Wood Stephen Sarah A.
24-Mar-1867 25-Jan-1867 Ann Wood Stephen Sarah A.
27-Sep-1868 18-May-1868 Jonathan Herbert Wood Stephen Sarah Ann
27-Nov-1870 04-Feb-1870 Lillian Isabella Wood Stephen Sarah Ann
12-Oct-1879 03-Mar-1879 Franklin Austin Wood Stephen Sariba
02-Oct-1860 13-May-1860 David Woods Stephen Sarah Ann
09-Jun-1875 13-May-1874 John Alonzo Woodville Robert Fanny
Registros parroquiales de bautismo iglesia protestante Weslyan Methodist Church Christening Registros de Utila. , islas de la bahia
The original data comprising the Weslyan Methodist Church Christening Records for the Bay Islands was complied by Kirt Bennett and reformatted by Rupert Bodden and can be found at Bay Island Genealogy • Families of the Bay Islands (Honduras)
Baptised Born Christian Name(s) Family Name Father Mother
12-Oct-1856 18-Jun-1856 Simon Bodden George Hill Mary
19-Jul-1859 23-Dec-1857 Ceselia Bodden George Hill Mary
01-May-1859 16-Mar-1859 Richard Bodden George Hill Mary
02-Dec-1860 02-Oct-1860 Levi Bodden Edward H. Mary F.
27-Oct-1866 05-Jun-1862 Stephen Bodden George H. Mary F.
27-Oct-1866 01-Apr-1865 George Rowland Bodden George H. Mary F.
27-Oct-1866 01-Sep-1866 Henry James Bodden James Frances
30-Jun-1867 16-Feb-1867 Gertrude Bodden George H. Mary
27-Nov-1870 08-Apr-1869 James Bodden Joseph Elizabeth
11-Jun-1871 30-Jan-1869 Hannah Bodden George H. Mary F.
11-Jun-1871 15-May-1870 Joseph Edward Bodden George H. Mary F.
25-Aug-1872 23-Jul-1872 James Dodd Bodden George Mary
09-Jun-1875 02-Apr-1874 Horatio Nelson Bodden Joseph Lavann
09-Jun-1875 20-Jan-1875 Ralph Etheledge Bodden George Mary
08-Jul-1877 09-May-1877 Louisa Florentina Bodden Joseph Lavinia E.
08-Jul-1877 15-Jun-1877 George Clifton Bodden Simeon Prudence
12-Oct-1879 24-Feb-1879 Thomas Greenwood Bodden Edgar Elizabeth
12-Oct-1879 23-Feb-1879 Fanny Gertrude Bodden Simeon Prudence
12-Oct-1879 30-May-1897 Naomi Louisa Bodden William Sarah
05-Sep-1883 09-Mar-1881 Fanny Bodden Joseph Lorina
05-Sep-1883 25-Jan-1883 Mary Rosibel Bodden Joseph Lorina
16-Apr-1888 15-Mar-1888 Lemuel Bodden Thomas Elizabeth
25-Dec-1892 29-May-1889 DeLeon Idane Bodden Gillis Mariestta
25-Dec-1892 20-Jul-1892 Charles Lewis Bodden Samuel W. Selina
09-Jul-1893 17-Nov-1892 Frances Adela Bodden Henry W. Beatrice B.
08-Jan-1894 23-Nov-1891 James Clinton Bodden Cromwell Catherine
09-Sep-1894 20-Feb-1893 Marion Sadie Bodden Joseph A. Jane H.
09-Sep-1894 01-May-1894 Rachel Elizabeth Bodden Gillis A. Marietta
03-Jun-1894 02-Apr-1894 Richard Bodden Henry W. Beatrice
02-Sep-1894 11-Apr-1894 Stephen Wood Bodden Van Buren Lillian J.
19-Dec-1896 09-Apr-1859 Joseph A. Bodden Abraham C. Catherine J.
20-Sep-1896 28-Jun-1869 William Samuel Bodden William Catherine
20-Sep-1896 24-Apr-1877 Caroline Frances Bodden William Elizabeth
20-Sep-1896 28-Dec-1895 Rose Olive Bodden Van Buren Lillian J.
20-Sep-1896 03-Apr-1896 Alfred Albert Bodden Gillis Marietta
08-Aug-1897 14-Dec-1896 Fred Mattison Bodden Henry W. Blanche
08-Jun-1899 20-Apr-1898 Sarah Geneva Bodden Cromwell Catherine
03-Dec-1899 03-Apr-1899 Edith Vinseta Bodden Gillis Marietta
03-Dec-1899 01-Jun-1899 Mary Fern Bodden Harry Ada
05-Sep-1883 17-Apr-1881 Lucy Catherine Bodden (Hill) Simeon Prudence
05-Sep-1883 19-Jan-1883 Richard James Bodden (Hill) Simeon Prudence
30-Nov-1898 06-Oct-1898 Auturo Warren Bonejas Arturo Fanny
20-May-1900 02-Mar-1900 Rosa Maria Bonejas Arturo Fanny
15-Apr-1855 10-Dec-1854 Adilla Bowden James Frances
15-Apr-1855 19-Feb-1855 Melveux Brown John Eliza
24-Aug-1856 12-Jul-1856 Eleanor Rebecca Brown John Matilda
19-Dec-1858 24-Aug-1858 Rosanna Brown John Eliza
27-Oct-1866 07-Mar-1861 John Reubin Brown John Eliza
27-Oct-1866 27-Dec-1862 Daniel Banks Brown John Eliza
27-Oct-1866 24-May-1865 Benjamin Sagenhart Brown John Eliza
21-Jun-1868 04-Jan-1868 Albertha Christiana Brown John Eliza
25-Aug-1872 18-Jun-1872 Caroline Coro Brown John Eliza
09-Jun-1875 24-Dec-1874 Amy Pelilah Brown John Eliza
08-Jan-1894 06-Jul-1893 Vida Nova Brown Benjamin Alice
22-Apr-1877 03-May-1876 Christopher Walter Bush Thomas Robert Caroline
05-Sep-1883 30-Jul-1882 Hannah Maud Bush Thomas R. Caroline
05-Sep-1883 30-Jul-1882 Lilian Bush Thomas R. Caroline
12-Apr-1891 13-Aug-1890 Pearl Ione Bush George W. Mary J.
19-Dec-1892 28-Jun-1858 Edward Bush Lindsay Ellen
25-Dec-1892 31-Oct-1892 Effie Bush Edward Sarah C.
25-Dec-1892 24-Aug-1892 Nesta Layg Bush George W. Mary J.
08-Jan-1894 30-Jul-1893 Carl Bush James Annie C.
18-Nov-1894 09-Aug-1894 Orven Wynne Bush Lindsay Amy
18-Jun-1895 09-Feb-1881 Mary Leah Bush Charles B. Anna Bodden
18-Jun-1895 17-Apr-1882 Avis Bertha Bush Charles B. Anna Bodden
18-Jun-1895 15-Dec-1884 Henry Maclan Bush Charles B. Anna Bodden
18-Jun-1895 20-Sep-1886 Charles White Bush Charles B. Anna Bodden
14-Jun-1895 03-Nov-1888 Beaufort Marlon Bush Charles B. Anna Bodden
02-Jun-1895 22-Mar-1895 Sylvia Uridine Bush Eualt Sarah
18-Nov-1895 06-Jan-1895 Hazel Alden Bush White Mary
19-Dec-1896 17-Apr-1864 George White Bush Lindsay Ellen
19-Dec-1896 09-Feb-1868 James Fisher Bush Lindsay Ellen
13-Mar-1898 31-Oct-1897 James Fisher Bush James Annie C.
08-Jun-1899 17-Jun-1898 Henry Patrick Flynn Bush White Mary
15-Apr-1855 31-Dec-1854 Lennard Cooper Horatio Levisa
18-May-1856 Emma Jane Cooper
21-Jun-1857 01-Apr-1857 Sarah Cooper Horatio Levisa
21-Mar-1858 22-Jan-1858 Prudence Cooper James Catherine
17-Jul-1859 02-Mar-1859 Charles Wesley Cooper James David Catherine
26-Nov-1860 05-May-1860 James Elijah Cooper James Catherine
02-May-1852 20-Jul-1843 William Knowles Howell John Mary Ann
02-May-1852 26-Feb-1844 Daniel Howell Thomas Rachel
02-May-1852 23-Jul-1845 Charles Christopher Howell Thomas Rachel
02-May-1852 1847 Damon Howell Thomas Rachel
02-May-1852 31-Oct-1850 William Lustin Howell Thomas Rachel
02-May-1852 24-Dec-1850 Susan Evelina Howell John Mary Ann
02-May-1852 01-Mar-1852 Archelaus Howell Thomas Rachel
15-Apr-1855 22-Jan-1848 Adriana Howell William Jane
17-Jul-1855 21-Sep-1850 Emiline Howell William Jane
15-Apr-1855 12-Feb-1854 Harmon Mason Howell John Mary Ann
15-Apr-1855 09-Oct-1854 Leanora Howell Thomas Rachel
12-Oct-1856 23-Aug-1856 Nathaniel Howell William Jane
27-Nov-1870 25-Apr-1871 Thomas Woodburg Howell Damon Catherine Ann
27-Nov-1870 Ida Jane Howell Daniel Clara
10-Jan-1884 17-Apr-1876 John Denham McField John Denham Elizabeth
10-Jan-1884 23-Jan-1880 Ann Carolina McField John Denham Elizabeth
10-Jan-1884 14-Oct-1883 Agnes Victoria McField John Denham Elizabeth
08-Jul-1899 16-Aug-1865 Virginia Meyer Charles Sarah
21-Jun-1857 24-Jan-1857 Catherine Morgan Ward Mary
01-May-1859 Timothy Morgan Ward Mary Ellen
05-Jan-1862 13-Jan-1861 Alfred Morgan Ward Mary Ellen
08-Jul-1866 13-Jun-1865 Jane Margaret Morgan Ward Mary Ellen
08-Jul-1866 07-Oct-1867 Ruth Morgan Ward Mary Ellen
15-Dec-1867 13-Jun-1865 Edward Darrell Morgan Ward Mary Ellen
15-Aug-1852 Caroline Warren Samuel Elizabeth
15-Apr-1855 16-Nov-1854 Edward Warren Samuel Elizabeth
05-Jan-1862 23-Oct-1861 Isaac Miller Warren Samuel Victoria
30-Apr-1865 30-Jan-1864 Alice Ada Warren Samuel Victoria
30-Jun-1867 04-Apr-1867 Fanny Warren Jonathan Ellen
24-Mar-1867 04-Jan-1867 Elizabeth Caroline Warren Samuel Victoria
24-Feb-1870 13-Feb-1869 Edith Louisa Warren Jonathan Ellen
24-Feb-1870 01-Oct-1869 Laura Jane Warren Samuel Victoria
08-Aug-1873 22-Apr-1873 Richard Hunter Warren Samuel Victoria
09-Jun-1875 08-Jul-1874 Blanche Constance Warren Jonathan Ellen
08-Jul-1877 16-Aug-1874 Rose Orurtra Warren David Druscilla
08-Jul-1877 17-Jan-1876 Amy Joelaroney Warren Samuel Victoria
22-Apr-1877 09-Feb-1877 Albert Austin Warren David Druscilla
22-Apr-1877 10-Jan-1877 Samuel Ernest Warren Edward Florence
12-Apr-1878 09-Sep-1877 William Rufus Warren Joseph Emmeline
12-Oct-1879 01-Jan-1879 David Walter Warren David Druscilla
12-Oct-1879 21-Apr-1879 Orvay Hicken Warren Samuel Victoria
22-Oct-1882 31-Oct-1879 Miriam Mayfield Warren Edward Florence
22-Oct-1882 02-Jan-1882 Mary Eleanor Warren David Druscilla
30-Jan-1867 08-Jul-1866 Catherine Virginia Webster John Rachel
27-Nov-1870 13-Mar-1870 Ann Catherine Williams Henry Elizabeth
17-Nov-1871 22-Jun-1871 Elizabeth Williams Henry F. Elizabeth A.
08-Nov-1875 08-Nov-1873 Henry Frederick Williams Henry F. Elizabeth A.
08-Jul-1866 26-Jan-1862 Ann Wood Stephen Sarah
24-Mar-1867 14-Jan-1867 Jane Margaret Wood Stephen Sarah A.
24-Mar-1867 25-Jan-1867 Ann Wood Stephen Sarah A.
27-Sep-1868 18-May-1868 Jonathan Herbert Wood Stephen Sarah Ann
27-Nov-1870 04-Feb-1870 Lillian Isabella Wood Stephen Sarah Ann
12-Oct-1879 03-Mar-1879 Franklin Austin Wood Stephen Sariba
02-Oct-1860 13-May-1860 David Woods Stephen Sarah Ann
09-Jun-1875 13-May-1874 John Alonzo Woodville Robert Fanny
viernes, 17 de abril de 2009
RECOMENDACIONES DE CARÁCTER TECNICO JURIDICO Y ADMINISTRATIVO PARA CONSOLIDAR LA INSTITUCION DEL REGISTRO CIVIL
RECOMENDACIONES DE CARÁCTER TECNICO JURIDICO Y ADMINISTRATIVO PARA CONSOLIDAR LA INSTITUCION DEL REGISTRO CIVIL
Cuando la Institución del Registro Civil tiene mas de 25 años de estar constituida como un organismo descentralizado del Estado Independiente con patrimonio propio y no ha logrado consolidarse de manera integral, todo indica que las autoridades nacionales de las cuales depende su conducción y las autoridades legislativas no han logrado convertir al Registro Civil Hondureño en un organismo registral eficiente en los procesos registrales y administrativos las recomendaciones que realizaremos tiene como propósito que en el futuro inmediato las autoridades que rigen las actividades del Registro Civil realizen las actividades en forma integral y con total y absoluta independencia
RECOMENDACIONES
1. La visión integral de las autoridades del Registro debe estar enfocada al proceso registral o a lo que los Técnicos en materia de Registro Civil denominamos la "función registral", la naturaleza institucional del Registro Civil es la inscripción oportuna y veraz de los hechos y actos relativos al Estado Civil y como actividad complementaria no menos importante el proceso de identificación personal
El sectarismo político ha desnaturalizado las actividades del Registro Civil en nuestro país y en Latinoamérica en General El proceso Registral pasa a un segundo plano y mediante procesos improvisados faltos en muchos casos del respaldo legal y del respaldo documental que asigne la validez del documento de identificación que se emite, la función registral pasa a un ultimo plano o importancia a sabiendas que la información relativa a los hechos y actos del Estado Civil constituyen la información de respaldo esencial de la identificación de las personas
La despolitización del Registro Civil será gradual y posiblemente lenta pero no se requiere un cambio radical e inmediato aun cuando para los que laboramos desde hace muchos años en el Registro Civil Hondureño seria lo deseable pero mientras ese momento llegar con voluntad política y administrativa las autoridades del Registro Civil deben retomar y consolidar y realizar en forma integral y eficiente la función registral como actividad fundamental y derivado de esta, realizar en forma permanente sin dilatorias y sin acumular mora el proceso de identificación personal y que se cumplan las disposiciones legales establecidas en la Ley del Registro Civil para la entrega de la tarjeta de identificación por la vía institucional y no como arbitraria y grotescamente se realiza por la vía política en total debilitamiento de la institución registral que a través de los Registradores Civiles Municipales y Auxiliares, son los garantes de la entrega de tan valioso documento .
2. Las funciones primordiales del Registro estarán debilitadas si no se realiza en forma permanente la actualización de la información relativa a los hechos y actos del Estado Civil, labor que se realiza desde el Plano Municipal, por parte del Registrador Civil Municipal o Auxiliar al remitir la información de las inscripciones y de las comunicaciones de anotaciones marginales donde se indica periódicamente para la actualización relativa al Estado Civil y que toda la información anteriormente descrita debe procesarse en la base de informática del Registro Civil y que constituya una acción negativa superando el rezago de la actualización de la información de la institución del Registro Civil
3. Debemos destacar que aun con las imperfecciones de la Institución del Registro Civil sus conceptualizacion, estamento jurídico y aplicaciones de informática, tomos y formularios del Registro Civil observan las recomendaciones sugeridas por la organización de las Naciones Unidas (ONU) a través de la División de Estadísticas Vitales, extremo que en la experiencia Registral Hondureña demuestra que el problema fundamental del Registro Civil lo constituye la ingerencia política, la falta de una carrera registral y las limitaciones presupuestarias y la visión marginal de las autoridades que rigen la institución del Registro Civil
Lo que debe llevar a las autoridades legislativas a considerar una reforma legal donde se escoja a las autoridades del Registro mediante concurso publico o una terna con profesionales propuestos por amplios sectores de la Sociedad Civil y que por su hoja de vida, solvencia moral y capacidad profesional sean electos por el poder legislativo y que periódicamente a través de una comisión interinstitucional se verifique periódicamente los avances en el desarrollo del proceso registral e identificación y ámbito administrativo, para evitar que se tenga que esperar cumplir el periodo para el cual fueron nombrados si las actuaciones no son satisfactorias para el interés publico y que se tomen los correctivos a través del Poder Legislativo y con ello fortalecer al Registro Civil
4. Contrario a lo que con buen suceso se realiza en Instituciones de Registro Civil Latinoamericano como Chile, Costa Rica, Argentina y Particularmente y con buen suceso el Registro Civil Peruano, a través de la ENRECI (Escuela Nacional del Registro del Estado Civil), Nuestro Registro Civil ha pesar de tener organizado desde hace una década una Unidad encargada del proceso de Capacitación del Personal del Registro Civil, no ha habido un apoyo integral para realizar en forma permanente e integral la actualización de los conocimientos Técnicos Jurídicos y administrativos del Proceso Registral a los funcionarios y empleados del Registro Civil en el ámbito central y de las oficinas Municipales y Auxiliares
Las actividades realizadas están sujetas a desarrollarse por efecto de la Cooperación Externa que asegura de manera limitada y de acuerdo a las temáticas o procesos que tienen interés en desarrollar
Apenas se realizan en algunas ocasiones una reunión en el transcurso del año. Es necesario que las autoridades del Registro Civil mejoren técnica y administrativamente la actual estructura del Área de Capacitación que de manera incipiente funciona como una Unidad de Capacitación con serias limitaciones para el desarrollo de sus actividades y apoyo marginal de las autoridades de la Institución
5. Al no estar aprobado el régimen de la Carrera Registral en el Registro Civil no existe régimen de meritos para el personal que labora en el Registro Civil y las promociones o ascensos con escasas excepciones responden mas a un interés político sectario y en la mayoría de los casos sin observar los requisitos y perfiles para optar a un cargo
Es urgente la aprobación del régimen de la Carrera de los Funcionarios y empleados del Registro Civil
La estabilidad en el Registro Civil ha mejorado sustancialmente, no por reformas Jurídicas si no derivados de las demandas laborales que funcionarios y empleados han entablado contra la Institución del Registro Civil y han sido reintegrado por sentencia judicial con un impacto en la finanzas de la Institución del Registro Civil en virtud que la mayoría de las demandas laborales son ganadas por los empleados en virtud de no haber causal justa de despido o no haberse acreditado plenamente la falta o ilícito cometido
6. Es prioritaria la implementación de un programa de una auditoria sistemática integral y permanente de la base de datos del Registro Civil e Identificación personal, ya que al no desarrollarse se vuelve vulnerable el Sistema del Registro Civil y los empleados con acceso a estas tareas, pueden modificar los datos que originalmente corresponde por datos que por situación de conveniencia y de carácter irregular e ilegal que tiene vinculo con actos de corrupción ligado en algunos casos a delincuencia común, motivación política sectaria o crimen organizado. Esta tarea debe ser implementada por un equipo multidisciplinario del Registro Civil, conformado por técnicos en informática y del proceso Registral e Identificación De consolidarse este proceso de auditoria permanente se garantiza en gran medida la Seguridad Jurídica Registral
7. Para complementar y asegurar en forma amplia e integral el proceso registral la alta Dirección del Registro Civil debe constituir una supervisión o inspección permanente de las resoluciones emitidas por los responsables de la Gestión Administrativa Registral en el caso del Registro Civil Hondureño, especie de Jueces en el área administrativas encargadas de resolver las solicitudes de reposición por omisión de la inscripción de los hechos y actos del Estado Civil y de las adiciones, rectificaciones o subsanaciones de los Registros o Inscripciones del Registro Civil
La Seguridad Jurídica del Sistema Registral y de derecho de familia ha sido puesto en precario en virtud que algunas resoluciones emitidas por los funcionarios responsables de estas unidades administrativas son carentes de legalidad al no observar los preceptos establecidos en la Ley y Reglamentos del Registro Civil
8. Los Registros Civiles en la Región Latinoamericana deben constituir al igual que las auditorias del Sistema de Base de Datos Electrónicos del Registro Civil e Identificación, una unidad de inspectoria de los Oficiales Civiles o Encargados del Registro Civil, conformado por personal de carácter multidisciplinario, de alta moralidad y decencia en el desempeño profesional y que no tengan antecedentes, haber incurrido en situaciones irregulares en el ámbito particular e institucional libre de prejuicio de carácter político sectario
Han existido malas experiencias con unidades de inspectoria o supervisión registral que ante denuncias debidamente fundamentadas y con acreditación fehaciente de prueba documental por motivación sectaria policita o coludidos con actores externos corruptos, emiten informes a la alta Dirección de la Institución del Sistema Registral, carentes de objetividad, fundamento jurídico y en otros casos actúan con absoluta o relativa o ninguna objetividad, cuando los denunciados empleados del Sistema Registral no son afines políticamente a los encargados de la Inspectora General o Supervisión del Proceso Registral
Las recomendaciones Técnicas Jurídicas antes señaladas tienen el propósito que las autoridades de los Registros Civiles en América Latina, que están por implementar o ya han implementado algunos procesos que posiblemente son coincidentes con los descritos en este documento pueden realizar si existe voluntad política institucional y alta responsabilidad a su implementación o a realizar los correctivos o reestructuración cuando ya se han desarrollado.
La Institución del Registro Civil requiere una dinámica integral del proceso Registral que con procedimientos confiables en la esfera técnico jurídica y administrativa nos conduzca eficientar los servicios que brinda a los usuarios del proceso registral y de identificación personal y se posicione la institución del registro civil como garante de la seguridad jurídica del estado civil de las personas naturales y del proceso de identificación personal.
Cuando la Institución del Registro Civil tiene mas de 25 años de estar constituida como un organismo descentralizado del Estado Independiente con patrimonio propio y no ha logrado consolidarse de manera integral, todo indica que las autoridades nacionales de las cuales depende su conducción y las autoridades legislativas no han logrado convertir al Registro Civil Hondureño en un organismo registral eficiente en los procesos registrales y administrativos las recomendaciones que realizaremos tiene como propósito que en el futuro inmediato las autoridades que rigen las actividades del Registro Civil realizen las actividades en forma integral y con total y absoluta independencia
RECOMENDACIONES
1. La visión integral de las autoridades del Registro debe estar enfocada al proceso registral o a lo que los Técnicos en materia de Registro Civil denominamos la "función registral", la naturaleza institucional del Registro Civil es la inscripción oportuna y veraz de los hechos y actos relativos al Estado Civil y como actividad complementaria no menos importante el proceso de identificación personal
El sectarismo político ha desnaturalizado las actividades del Registro Civil en nuestro país y en Latinoamérica en General El proceso Registral pasa a un segundo plano y mediante procesos improvisados faltos en muchos casos del respaldo legal y del respaldo documental que asigne la validez del documento de identificación que se emite, la función registral pasa a un ultimo plano o importancia a sabiendas que la información relativa a los hechos y actos del Estado Civil constituyen la información de respaldo esencial de la identificación de las personas
La despolitización del Registro Civil será gradual y posiblemente lenta pero no se requiere un cambio radical e inmediato aun cuando para los que laboramos desde hace muchos años en el Registro Civil Hondureño seria lo deseable pero mientras ese momento llegar con voluntad política y administrativa las autoridades del Registro Civil deben retomar y consolidar y realizar en forma integral y eficiente la función registral como actividad fundamental y derivado de esta, realizar en forma permanente sin dilatorias y sin acumular mora el proceso de identificación personal y que se cumplan las disposiciones legales establecidas en la Ley del Registro Civil para la entrega de la tarjeta de identificación por la vía institucional y no como arbitraria y grotescamente se realiza por la vía política en total debilitamiento de la institución registral que a través de los Registradores Civiles Municipales y Auxiliares, son los garantes de la entrega de tan valioso documento .
2. Las funciones primordiales del Registro estarán debilitadas si no se realiza en forma permanente la actualización de la información relativa a los hechos y actos del Estado Civil, labor que se realiza desde el Plano Municipal, por parte del Registrador Civil Municipal o Auxiliar al remitir la información de las inscripciones y de las comunicaciones de anotaciones marginales donde se indica periódicamente para la actualización relativa al Estado Civil y que toda la información anteriormente descrita debe procesarse en la base de informática del Registro Civil y que constituya una acción negativa superando el rezago de la actualización de la información de la institución del Registro Civil
3. Debemos destacar que aun con las imperfecciones de la Institución del Registro Civil sus conceptualizacion, estamento jurídico y aplicaciones de informática, tomos y formularios del Registro Civil observan las recomendaciones sugeridas por la organización de las Naciones Unidas (ONU) a través de la División de Estadísticas Vitales, extremo que en la experiencia Registral Hondureña demuestra que el problema fundamental del Registro Civil lo constituye la ingerencia política, la falta de una carrera registral y las limitaciones presupuestarias y la visión marginal de las autoridades que rigen la institución del Registro Civil
Lo que debe llevar a las autoridades legislativas a considerar una reforma legal donde se escoja a las autoridades del Registro mediante concurso publico o una terna con profesionales propuestos por amplios sectores de la Sociedad Civil y que por su hoja de vida, solvencia moral y capacidad profesional sean electos por el poder legislativo y que periódicamente a través de una comisión interinstitucional se verifique periódicamente los avances en el desarrollo del proceso registral e identificación y ámbito administrativo, para evitar que se tenga que esperar cumplir el periodo para el cual fueron nombrados si las actuaciones no son satisfactorias para el interés publico y que se tomen los correctivos a través del Poder Legislativo y con ello fortalecer al Registro Civil
4. Contrario a lo que con buen suceso se realiza en Instituciones de Registro Civil Latinoamericano como Chile, Costa Rica, Argentina y Particularmente y con buen suceso el Registro Civil Peruano, a través de la ENRECI (Escuela Nacional del Registro del Estado Civil), Nuestro Registro Civil ha pesar de tener organizado desde hace una década una Unidad encargada del proceso de Capacitación del Personal del Registro Civil, no ha habido un apoyo integral para realizar en forma permanente e integral la actualización de los conocimientos Técnicos Jurídicos y administrativos del Proceso Registral a los funcionarios y empleados del Registro Civil en el ámbito central y de las oficinas Municipales y Auxiliares
Las actividades realizadas están sujetas a desarrollarse por efecto de la Cooperación Externa que asegura de manera limitada y de acuerdo a las temáticas o procesos que tienen interés en desarrollar
Apenas se realizan en algunas ocasiones una reunión en el transcurso del año. Es necesario que las autoridades del Registro Civil mejoren técnica y administrativamente la actual estructura del Área de Capacitación que de manera incipiente funciona como una Unidad de Capacitación con serias limitaciones para el desarrollo de sus actividades y apoyo marginal de las autoridades de la Institución
5. Al no estar aprobado el régimen de la Carrera Registral en el Registro Civil no existe régimen de meritos para el personal que labora en el Registro Civil y las promociones o ascensos con escasas excepciones responden mas a un interés político sectario y en la mayoría de los casos sin observar los requisitos y perfiles para optar a un cargo
Es urgente la aprobación del régimen de la Carrera de los Funcionarios y empleados del Registro Civil
La estabilidad en el Registro Civil ha mejorado sustancialmente, no por reformas Jurídicas si no derivados de las demandas laborales que funcionarios y empleados han entablado contra la Institución del Registro Civil y han sido reintegrado por sentencia judicial con un impacto en la finanzas de la Institución del Registro Civil en virtud que la mayoría de las demandas laborales son ganadas por los empleados en virtud de no haber causal justa de despido o no haberse acreditado plenamente la falta o ilícito cometido
6. Es prioritaria la implementación de un programa de una auditoria sistemática integral y permanente de la base de datos del Registro Civil e Identificación personal, ya que al no desarrollarse se vuelve vulnerable el Sistema del Registro Civil y los empleados con acceso a estas tareas, pueden modificar los datos que originalmente corresponde por datos que por situación de conveniencia y de carácter irregular e ilegal que tiene vinculo con actos de corrupción ligado en algunos casos a delincuencia común, motivación política sectaria o crimen organizado. Esta tarea debe ser implementada por un equipo multidisciplinario del Registro Civil, conformado por técnicos en informática y del proceso Registral e Identificación De consolidarse este proceso de auditoria permanente se garantiza en gran medida la Seguridad Jurídica Registral
7. Para complementar y asegurar en forma amplia e integral el proceso registral la alta Dirección del Registro Civil debe constituir una supervisión o inspección permanente de las resoluciones emitidas por los responsables de la Gestión Administrativa Registral en el caso del Registro Civil Hondureño, especie de Jueces en el área administrativas encargadas de resolver las solicitudes de reposición por omisión de la inscripción de los hechos y actos del Estado Civil y de las adiciones, rectificaciones o subsanaciones de los Registros o Inscripciones del Registro Civil
La Seguridad Jurídica del Sistema Registral y de derecho de familia ha sido puesto en precario en virtud que algunas resoluciones emitidas por los funcionarios responsables de estas unidades administrativas son carentes de legalidad al no observar los preceptos establecidos en la Ley y Reglamentos del Registro Civil
8. Los Registros Civiles en la Región Latinoamericana deben constituir al igual que las auditorias del Sistema de Base de Datos Electrónicos del Registro Civil e Identificación, una unidad de inspectoria de los Oficiales Civiles o Encargados del Registro Civil, conformado por personal de carácter multidisciplinario, de alta moralidad y decencia en el desempeño profesional y que no tengan antecedentes, haber incurrido en situaciones irregulares en el ámbito particular e institucional libre de prejuicio de carácter político sectario
Han existido malas experiencias con unidades de inspectoria o supervisión registral que ante denuncias debidamente fundamentadas y con acreditación fehaciente de prueba documental por motivación sectaria policita o coludidos con actores externos corruptos, emiten informes a la alta Dirección de la Institución del Sistema Registral, carentes de objetividad, fundamento jurídico y en otros casos actúan con absoluta o relativa o ninguna objetividad, cuando los denunciados empleados del Sistema Registral no son afines políticamente a los encargados de la Inspectora General o Supervisión del Proceso Registral
Las recomendaciones Técnicas Jurídicas antes señaladas tienen el propósito que las autoridades de los Registros Civiles en América Latina, que están por implementar o ya han implementado algunos procesos que posiblemente son coincidentes con los descritos en este documento pueden realizar si existe voluntad política institucional y alta responsabilidad a su implementación o a realizar los correctivos o reestructuración cuando ya se han desarrollado.
La Institución del Registro Civil requiere una dinámica integral del proceso Registral que con procedimientos confiables en la esfera técnico jurídica y administrativa nos conduzca eficientar los servicios que brinda a los usuarios del proceso registral y de identificación personal y se posicione la institución del registro civil como garante de la seguridad jurídica del estado civil de las personas naturales y del proceso de identificación personal.
jueves, 16 de abril de 2009
LOS REGISTROS PARROQUIALES
EL ARCHIVO PARROQUIAL
Pbro. Edgar Gabriel Stoffel
estoffel@ucsf.edu.ar
Desde hace algunos años a esta parte se ha suscitado un renovado interés en la
archivalía eclesiástica tanto de parte de la misma Iglesia
1
como de los investigadores y
de los profesionales de la archivistica
2
.
Dicho interés no parece encontrar la misma reciprocidad por parte de quienes tienen
a su cargo la custodia de los mismos, o al menos esa es la queja mas frecuente que
suele escucharse entre los investigadores quienes por lo general hacen referencia a las
dificultades para acceder a la documentación, la falta de inventarios o el mal estado de
la misma.
En estas líneas trataremos de aportar algunos elementos que nos ayuden a tomar
conciencia de este aspecto de nuestra labor como Párrocos, la cual no pocas veces
consideramos de índole burocrática y poco pastoral.
De hecho, la preocupación por los archivos y la exactitud en los registros parece mas
propio de las tipologías parroquiales que Casiano Floristán denomina
‘de antigua
cristiandad, autoritaria o preconciliar’
y
‘de nueva cristiandad
,
literalmente
conciliar’
3
pero no de una Parroquia que quiera responder a los desafíos del mundo
actual, en la que la actividad archivística ocupa un lugar mas que secundario o como
se sostiene en las posturas mas extremas, debe directamente desaparecer
4
1
Cfr. PONTIFICIA COMISION PARA LOS BIENES CULTURALES. La función pastoral
de los archivos eclesiásticos’, Roma, 29 de junio de 1993. AUZA, Nestor T. Los Archivos de la
Iglesia. Valoración y cuidado de los archivos eclesiales, 1995. En el mes de junio de 2006 se
realizaron las ‘Jornadas de Archivos Eclesiásticos’ en Bs As. En la ocasión señaló Mons.
Ramón Dus: ‘Nuestra presencia quiere mostrar la toma de conciencia de la Jerarquía y
señalar la importancia de los archivos eclesiásticos como memoria viva de la Iglesia que
documenta su caminar histórico, realizando la verdad en el amor, como exhorta el apóstol
Pablo (cf. Ef 4,15)’, AICA documentos. La Conferencia Episcopal Argentina ha editado La
función pastoral de los Archivos y museos eclesiásticos. Cartas – Documentos de la Pontificia
Comisión para los bienes culturales de la Iglesia, Bs As, 2006.
2
En el año 2005 y 2006 se realizaron las primeras y segundas Jornadas de Archivos religiosos
en Rosario y Santa Fe respectivamente organizadas por diversas asociaciones de archiveros,
tanto locales como nacionales..
3
Para comprender la Parroquia, España, Edit. Verbo Divino, 1994, pg. 42 y ss.
4
HERRERO, Juan Luis. ‘Fichados’ en la Iglesia: ¿Hasta cuando?, Eclesalia, 20 de junio de
2003, http://72.14.209.104/searc?q=cache
________________________________________
Page 2
Ya hace muchas décadas, el eminente archivista cordobés Aurelio Tanodi intentaba
explicar la falta de interés –real o supuesta- en este ámbito, que se nos achaca,
señalando:
‘Las funciones de las autoridades religiosas y su principal preocupación por
lo trascendente, su servicio directo a Dios y la obligación inalienable de
cumplir las enseñanzas de Jesucristo, no les permite preocuparse mucho de
los Archivos o documentos, los cuales son para ellos algo secundario. A ello
se une a veces cierta incomprensión con sus archivos’
5
Sin embargo, la misma Iglesia quiere animarnos a redescubrir que pastoral y cuidado
de la documentación a nuestro cargo no están reñidas y pueden complementarse
mutuamente ya que por una parte el archivo parroquial es la colección de Libros y
documentos dispuestos para la información y para una gestión administrativa
adecuada
6
y a la par contienen una parte importante de la memoria histórica del
pueblo de Dios que habita en esa jurisdicción
7
, o si queremos con Pablo VI
‘... el paso
de Cristo en la historia del ser humano’
8
ALGUNAS NOTAS HISTORICAS
Como todos ya sabemos fue el Concilio de Trento el que vino a instaurar la obligación
de archivar la documentación eclesiástica a nivel diocesano y parroquial
9
, haciéndose
eco de una praxis bastante extendida en el viejo continente y que en algunos casos se
remontaba a los primeros siglos de la historia eclesial
10
.
Las constituciones tridentinas ordenaban que los Párrocos, vicarios, curas y rectores
de iglesias debían llevar y conservar los libros y los documentos que fuesen necesarios
5
Manual de Archivología Hispanoamericana, teoría y práctica, Córdoba, 1961, pg. 185.
6
En ‘La Parroquia y su Archivo: un buen gobierno? Señala Jorge Moreno Méndez: El
párroco debe ser un buen gobernante, para lo que mucho le ayudará, más aún, le será
indispensable, el llevar una buena administración de su parroquia, llevando bien todos libros
parroquiales que para esa administración se requieren’, http://www.adabi.org.mx/
7
Ibidem nota 1, Capitulo 1. 2: ‘Los registros parroquiales, que testifican la celebración de los
sacramentos y anotan las defunciones, además de los fascículos curiales que recogen las
ordenaciones sagradas, dejan entrever la historia de la santificación del pueblo cristiano en su
dinámica institucional y social’
8
Alocución ‘Gli Archivisti Ecclesiastici’ (26 de setiembre de 1963)
9
Cfr. Sesión XXIV.
10
Cfr. MORENO MENDEZ, Jorge. ¿Leyes vivas o letra muerta?, http://www.adabi.org.mx.
Está documentado que por iniciativa del Papa San Dámaso (Siglo IV) el primer archivo
eclesiástico se albergó en la basílica de San Lorenzo in Dámaso de Roma, en DE DIEGO,
Natividad. Los Archivos españoles de la Iglesia Católica, Cuadernos de Historia moderna,
Nro. 25, 2000.
________________________________________
Page 3
como constancia del ejercicio ministerial, comenzando por los de sacramentos que
serían uniformes y comunes en todas las Parroquias.
En el caso de la Corona española, hizo obligatorias estas disposiciones el rey Felipe II
por el decreto del 12 de julio de 1564 las cuales fueron aceptadas sin mayor resistencia
ya que hacía por lo menos dos siglos que existían archivos parroquiales
11
.
Viniendo a nuestra región rioplatense la primera referencia la encontramos en el
Sínodo de Asunción del año 1603, el cual en la Constitución 15 de la II parte ordena
‘
Que tengan los curas libros’
los cuales serían oportunamente visitados, lo que de
suyo implica su conservación
12
.
No menos importante es la disposición dejada por el Obispo de la Torre durante su
Visita Pastoral de 1764:
‘... mandamos y mando al presente cura mande hacer dentro de la sacristía
parroquial una capaz alacena o alacena, o cajón con segura llave procurando
el cura, que al presente los que en adelante fueren, mantenerla con toda
legalidad, siun escribir ni apuntar en ellos otras cosas mas, que las
pertenecientes a los asumptos, y respectiva materia de cada una y sin permitir
extraerlos de la Iglesia, ni que sus partidas se saque copias o compulsas
judiciales sin su atenta y personal asistencia, archivando igualmente los
Asientos antiguos que hubiera, ligando los que se hallaren desencuadernados
con alguna cinta o trensas para que no se trabuquen desmembren mas o se
varajen con mayor confusión’
En las últimas décadas del siglo XIX fueron de suma importancia las directivas
dejadas por Mons. José Gelabert y Crespo en sus Visitas Pastorales, especialmente en
las nacientes colonias, en las que ordena el correcto asiento de las partidas y la
necesidad de llevar los registros de cada sacramento por separado contra la
costumbre de muchos capellanes que lo hacían en borradores u hojas sueltas que
luego unían en un solo cuaderno y solo asentaban los datos elementales.
11
Cfr. AZCONA SAN MARTÍN, Francisco. Los archivos parroquiales, desde el Concilio de
Trento hasta el siglo XX, Fuentes estadísticas Nro 25, abril 1997. DE DIEGO, Natividad.
Ibidem nota ant.
12
‘Hordenamos y mandamos que todos los curas de nuestro obispado, así de españoles como
de indios, tengan libro o libros de los bautismos, casamientos, entierros y padrón de todos los
indios, grandes y pequeños; /.../ y sepan que de todo los susodicho les tomarán cuenta nuestros
visitadores’. MATEOS, F. El primer Concilio del Río de la Plata en Asunción, 1603.
Missionalia Hispánica XXVI, 1969, pg. 99.
________________________________________
Page 4
Asimismo determinaba que en cada sede existiera una estantería destinada a dichos
libros y otra papelería, lo que daría origen a nuestros archivos parroquiales del
interior y el cuidado con que debían mantenerse
13
.
En el año 1898, al proceder a la erección de Parroquias por el decreto del 3 de
diciembre Mons. Juan Agustín Boneo ordena que los libros sacramentales
pertenecientes a las Capellanias que pasan a formar parte de las nuevas jurisdicciones
sean trasladados a las nuevas sedes
14
; en 1899, con fecha 12 de agosto se envía una
Circula a los Curas Párrocos con instrucciones precisas para la unificación del tipo de
papelería a utilizar para facilitar su encuadernación y posterior archivo
15
; en 1900 al
disponer la creación del Boletín Eclesiástico ordena a los Curas conservar los
ejemplares del mismo en el Archivo Parroquial ya que era el órgano oficial de la
Curia Eclesiástica en el cual se publicaban las disposiciones episcopales y las
ordenanzas diocesanas
16
y finalmente, en 1908 al elevar las Capellanias existentes al
rango de Vice Parroquias dispone que los antiguos libros de registros vuelvan a
estas
17
.
Finalmente en 1986 Mons. Edgardo Storni dispone que los Libros de registros
sacramentales anteriores a 1890, deben ser transferidos del archivo parroquial al
archivo arquidiocesano
18
, lo cual aún no se ha terminado de cumplimentar por parte
de algunos Párrocos.
DISPOSICIONES CANONICAS ACTUALES
El Código de Derecho Canónico (CIC) al hablar del Párroco y su oficio, en el Canon
535.1 que se refiere al registro en los libros sacramentales le señala entre sus deberes
que debe cuidar que las anotaciones en los mismos se hagan con exactitud
19
y que ‘
...
se guarden diligentemente’
lo cual implica la existencia de un archivo al efecto en el
que se además de dichos libros se conserven las cartas de los Obispos y otros
documentos relativos a la vida parroquial
20
.
13
Cfr. Nuestro trabajo Las Visitas Pastorales de Monseñor José María Gelabert y Crespo a
las colonias santafesinas, en AUZA, Néstor (recopilador). Iglesia e inmigración en la
Argentina, Tm IV, Bs As, CEMLA, 2001, pgs. 229-230
14
Cfr. Boletín Eclesiástico de la Diócesis de Santa Fe, 2, 16 de julio 1900, pg. 18 y ss. Auto de
erección de Parroquias.
15
AASFVC. Circular sobre el Manual de Procedimientos eclesiásticos.
16
Cfr. Boletín Eclesiástico de la Diócesis de Santa Fe 1, 1ro de julio 1900, pg. 2.
17
Cfr. Boletín Eclesiástico de la Diócesis de Santa Fe 17, 17 de marzo de 1908, pgs. 257-258
18
Cfr. Circular 57/1986
19
Sobre este tema MANZANARES, J y otros. Nuevo Derecho parroquial, España, BAC,
1999, pgs. 147-150, 173 y 457.
20
CIC, canon 535.4. En el caso de las Diócesis de Pamplona y Tudela agrega las obras
bibliográfica, partituras y diversas composiciones musicales. Cfr. Estatuto de los Archivos de
las Diócesis de Pamplona y Tudela, 2002, http://72.14.209.104/searc?q=cache
________________________________________
Page 5
Asimismo se le encomienda la tarea de conservar los libros parroquiales mas antiguos
y que dicha documentación no se extravíe
21
.
También es conveniente que a tenor del Canon 491.1 se confeccione un Inventario de
la documentación existente en el repositorio parroquial.
Respecto al acceso y consulta de la documentación contenida en el archivo de la
parroquia consideramos que deben observarse las disposiciones que rigen para la
Curia diocesana y que podríamos sintetizarlas del siguiente modo:
- Debe estar cerrado con llave y solo el Párroco y la secretaria parroquial deben
tener dicha llave, no pudiendo abrirlo nadie sin el consentimiento de estos
- Tocante a la documentación del Archivo corriente puede ser facilitado cuando
éste es de carácter público (no privado) y que se refiera al estado de la persona
que lo solicita
- En lo que se refiere a la documentación del Archivo histórico facilítese la
misma a los investigadores debidamente acreditados, salvo las restricciones
que se consideren pertinentes
- La documentación por ninguna razón debe sacarse de su ámbito natural
22
Finalmente creemos que a tenor del Canon 256 que señala que se debe formar
diligentemente a los futuros sacerdotes, entre otras cosas, en la administración de una
parroquia, ya desde el Seminario se debe prever alguna forma de capacitación al
21
Ibidem ant y parágrafo 5.
22
Cfr. Comentarios al CIC, dirigido por ANTONIO Benlloch Poveda.
________________________________________
Page 6
respecto
23
que puede luego ser profundizada en el marco de la formación
permanente
24
CRITERIOS PARA LA ORGANIZACIÓN
En virtud de que el CIC no indica nada al respecto se han ensayado diversas formas
de organización de los archivos parroquiales que van desde las mas simples hasta las
mas complejas en virtud de la antigüedad o de la producción de documentos
25
.
En lo que respecta a los archivos parroquiales de nuestra Arquidiócesis y en virtud de
que la Parroquia es una institución viva, con una serie de actividades capaces de
generar documentos, proponemos la siguiente organización:
- Corriente: que contiene la documentación en uso y abarcaría la documentación
de los últimos 30 años (a contar de la última acta asentada) que por lo general
es la mas requerida, especialmente en lo que toca a registros sacramentales.
- Histórica: la anterior a esta fecha, salvo aquella comprendida en la Circular
57/1986 que dispone el traslado de los registros sacramentales al Archivo del
Arzobispado.
23
Señala Nestor T. Auza: ‘Una educación del clero desde su paso por los estudios eclesiásticos
en torno a la documentación pareciera que no podría eludirse en un futuro próximo a fin de
garantizar que el clero se halle suficientemente dotado para las responsabilidades emanadas
del manejo de papeles valiosos ya que en su contenido se tramitan asuntos personales y
humanos y de los cuales, muchas veces, depende el ejercicio o no de determinados derechos y
obligaciones. Esa educación no ha formado parte de los planes de formación eclesiástica en lo
que va del siglo y el adiestramiento en el manejo de la papelería se ha considerado como un
acto de mero aprendizaje a través de la experiencia en el pase por la labor parroquial. Sin
embargo, para juzgar del valor de ese aprendizaje basta observar los resultados, que no son
precisamente halagüeños. Revertir esa situación implicaría llevar a cabo una labor formativa
en el clero mediante la transmisión de nociones básicas y elementales relacionadas con la
archivalía y el manejo cuidadoso de la documentación. Con ello se dará un paso decisivo para
el futuro ya que se produciría una toma de conciencia ineludible respecto a la documentación
que el clero está llamado a tramitar en su ejercicio sacerdotal o vinculado a su labor pastoral.
No se trata de formar documentalistas ni tampoco archivistas especializados, sino tan solo
impartir las nociones suficientes para que obren con pleno conocimiento del valor de los
documentos y la necesidad de tomar al respecto previsiones en torno a lo que constituye un o
de los patrimonios de la Iglesia’, obra cit nota 1.
24
En el caso del Patriarcado de Venecia dicha capacitación está a cargo de la ‘Conmissione
per la formazione permanente del Presbiterio’ en colaboración con el Archivio Stórico. Ver
nota siguiente.
25
A guisa de ejemplo PATRIARCATO DI VENECIA. ¿Solo Carte?. Indicazioni operative per
la tenuta dell’ archivio corrente delle parrochie. http://digilande.libero.it/solocarte/ y
ARCHIVO HISTORICO ARQUIDIOCESANO GUADALAJARA. Curso práctico de
archivonomía eclesiástica. http://www.arquidiocesisgdl.org.mx/
________________________________________
Page 7
Hecha esta clasificación, cada sección la dividimos en:
- Libros sacramentales
- Libros Gobierno, administración y actas
26
Dentro del ítem LIBROS SACRAMENTALES colocamos los siguientes libros y
documentos:
- Libros de Bautismo
- Libros de Confirmaciones
27
- Libros de Matrimonios
- Expedientes Matrimoniales (si es posible encuadernados)
28
- Otros Libros (en algunas parroquias existen Libros de Difuntos y de Primeras
Comuniones, los cuales son opcionales y nada ordena acerca de ellos el CIC)
Bajo el acápite LIBROS DE GOBIERNO, ADMINISTRACIÓN Y ACTAS
ubicamos:
- Comunicaciones de la Curia
29
- Libros de Visitas Pastorales
- Libros de Actas Consejo Pastoral
- Libros de Caja o de Fábrica
- Libros de Misas
- Libros de Actas de Asociaciones apostólicas con sede en la Parroquia
- Libros de Inventarios
- Documentación eclesiástica y civil que se refiere a la Parroquia (Escrituras y
testimonios)
- Agendas
- Correspondencia
30
- Revista eclesiástica
31
26
Algunos autores hablan de ‘sección disciplinar’. Cfr. GARIBAY ÁLVAREZ, Jorge. Los
Libros parroquiales de la sección disciplinar, http://www.adabi.org.mx/.
27
El CIC no dice nada al respecto pero la Conferencia Episcopal Argentina lo prescribe en su
57 Asamblea, reconocido el 3 de febrero de 1989 y promulgado el 13 de marzo de 1989.
28
Jorge Garibay Álvarez sostiene la importancia de estos expedientes precisando: ‘Para no
lamentar descuidos la Iglesia solicita documentación que acredite el dicho de los contrayentes
formándose así los expedientes matrimoniales, llamados también informaciones
matrimoniales a fin de garantizar que el matrimonio efectuado no se invalide, anule o sea
ilícito. Los datos que contienen los expedientes matrimoniales son valiosos para quienes hacen
historia de las mentalidades, de demografía, de genealogía y de la religiosidad popular’. La
serie documental: matrimonio, http://www.adabi.org.mx/.
Sobre la conveniencia de encuadernarlos anualmente, cfr. Curso práctico de archivonomía
eclesiástica cit.
29
Incluiría lo emitido por el Arzobispo, sus Vicarios y los organismos arquidiocesanos
30
Una primera división podría ser correspondencia enviada/ correspondencia recibida. A
partir de allí todas las que se considere pertinente
31
En virtud del decreto citado de creación del Boletín Eclesiástico nunca derogado.
________________________________________
Page 8
- Boletín parroquial
- Recortes periodísticos, videos y fotografías referentes a la Parroquia.
- Otra documentación
Para las Parroquias que se encuentren en proceso de informatización puede
adaptarse el mismo esquema
32
, aunque con el tiempo tal vez ya no se hable de
Libros sino de los que imponga el lenguaje propio de la computación o del sistema
que lo sustituya
33
EL LUGAR
El CIC en el Canon 535.4 habla simplemente de
‘estantería o archivo’
lo cual deja
lugar a múltiples posibilidades que van desde la existencia de una oficina debidamente
condicionada para este fin hasta lo mas común entre nosotros que es el armario que
oficia de repositorio para la documentación y que por lo general se encuentra en el
mismo despacho o secretaría parroquial.
Lo importante es que cualquiera sea la opción, el sitio sea conveniente y seguro para
evitar por una parte el deterioro ambiental al que es sometida la documentación por
diversos factores (humedad, insectos, falta de ventilación) y por la otra el peligro de
sustracción o destrucción
34
.
Tocante a la estantería parece preferible la metálica ya que es menos permeable a la
acción de los insectos y en el caso de elegirse de madera, ésta deberá curada antes y
protegida después para evitar la acción ya señalada.
Como por lo general la estantería es parte de un mueble cerrado, es necesario que
durante algunas horas al día éste permanezca abierto para evitar la concentración de
humedad.
No se recomienda dada las características de nuestro medio y el costo de un ambiente
climatizado, las llamadas
‘estanterías compactas’
que si bien ofrecen muchas
ventajas tienen los límites señalados.
Es conveniente colocar la documentación, incluso los libros sacramentales en cajas
archivadoras recomendándose en la actualidad, al menos hasta que aparezca otro
material que lo sustituya, las de polipropileno (las hay de color azul, negro y blanco)
32
De hecho el ‘Office eclesial’ de la RIIAL al organizar el archivo sacramental ha tomado
como norma básica lo estipulado por el CIC. Cfr. CABAÑA, Daniel. La RIIAL y Office
Eclesial: informatización del archivo parroquial, 2006, http://72.14.209.104/serach?q=cache:
33
Cfr. Comentario al canon 535, obra cit.
34
Puede ayudar la lectura de los artículos publicados bajo el título Conservación preventiva
por la Comisión recuperación y preservación del patrimonio documental,
http://72.14.209.104/search?q=cache:/
________________________________________
Page 9
o las de cartón desasificado (sin ácidos), aunque estas últimas no son tan accesible
economicamente
35
.
Para microfilms existen cajas adecuadas para los mismos y en el caso de la
conservación de fotografías se recomiendan utilizar papel especial para separar unas
de otras dentro de la caja archivadora.
Cualquiera sea la opción elegida es conveniente también contar con un lugar
adecuado para la consulta de la documentación bajo nuestra custodia.
DIFICULTADES QUE PRESENTA LA ARCHIVALIA PARROQUIAL
La tarea de guardar, organizar y custodiar la documentación que ha producido y
produce la Parroquia como la que ingresa a ella genera no pocas dificultades a la hora
de su concreción.
La primera y mas importante la constituye el hecho de que los Curas Párrocos están
en muchos casos sobrepasados por los desafíos pastorales o la responsabilidad sobre
varias comunidades que poseen sus propios documentos y la falta de idoneidad en el
tema que nos preocupa por parte de quienes atienden la secretaría o despacho
parroquial.
En segundo lugar podemos mencionar la falta de un lugar adecuado y seguro para la
custodia de los documentos y para su consulta.
No es de menor importancia el hecho de que no haya existido un criterio único –salvo
en lo esencial- a la hora de preservar y ordenar la documentación y que el cuidado de
la misma haya dependido en buena parte del interés del sacerdote o del secretario o
secretaria parroquial.
Por otra parte se suele facilitar la extracción de documentos del archivo a
investigadores por razones de amistad o de conocimiento o a la persona que se ocupa
de la secretaria parroquial para completar los libros de registros, motivando la
dispersión de la misma y en algunos casos su pérdida.
Una mal entendida opción de lo pastoral sobre lo administrativo
36
ha llevado a que en
algunos casos los Curas Párrocos descuiden este aspecto por considerarlo demasiado
burocrático despreocupándose de su cuidado o encomendando a otros dicha tarea sin
la debida supervisión.
35
Con ocasión de las Jornadas de Archivos eclesiásticos arriba citada, la empresa ‘ConservArte’
ofreció sus productos. Para consultas www.conservarteonline.com. Como opción mas accesible, en los
cursos de conservación documental enseñan a armar las cajas archivo.
36
En este aspecto nos parece pertinente lo que señala el Pbro. Alejandro Bunge en ‘La
conducción pastoral de la Parroquia’, en José Bonet Alcón y otros, Pastores y fieles:
constructores de la comunidad parroquial, Bs As, Edic de la Univ. Católica Argentina, 1999,
pgs. 153 y ss.
________________________________________
Page 10
Finalmente debemos señalar la pérdida de la memoria histórica, tan común en
nuestra sociedad, que implica no solo el descuido de los
‘Papeles’
sino el olvido y a
veces hasta la negación de las experiencias anteriores –que con luces y sombras- ha
vivido la comunidad.
A MODO DE CONCLUSIÓN
Los archivos eclesiásticos en general y los parroquiales en particular constituyen un
instrumento adecuado para aproximarnos a la experiencia religiosa y eclesial de
quienes nos han precedido por lo cual su cuidado debe inscribirse no en el marco de
una tarea burocrática (aunque algunos aspectos lo sean) sino en el de la conservación
del testimonio que la Iglesia ha brindado a los habitantes de esa comunidad social,
grande o pequeña, a través de siglos o decenios.
Si bien la documentación contenida en los repositorios parroquiales no es de
demasiada monta tiene sin embargo un valor especial en cuanto que registra la vida
de la comunidad en la que está inserta la Parroquia, que al decir de Juan XXIII es la
fuente de la aldea y los pocos datos de lo que Gallego llama
‘.. gente poco
importante’
37
, es decir el pueblo simple.
Y si es cierto que la Iglesia se concreta en la Iglesia particular o diocesana, será
generalmente a través de la Parroquia –especie de célula básica de la organización
eclesiástica- donde dicha Iglesia lleva adelante su acción sobrenatural.
Si esta acción salvadora es la que queda registrada en nuestros archivos, el cuidado de
los mismos se vuelve imprescindible en esta hora de nueva evangelización en que se
nos exhorta a descubrir la corriente de vida y santidad que animó a nuestros
predecesores y se convierte en uno de los fundamentos de una actividad pastoral
auténtica y seria
38
.
BIBLIOGRAFÍA
ARCHIVO HISTORICO ARQUIDIOCESANO GUADALAJARA. Curso práctico de
archivonomía eclesiástica, http://www.arquidiocesisgdl.org.mx
37
Cfr. GALLEGO, José Andrés. Historia general de la gente poco importante, España,
Gredos, 1991.
38
Ibidem nota 1. ‘La memoria histórica forma parte integrante de la vida de cada comunidad
y el conocimiento de todo lo que atestiguan las sucesivas generaciones, su saber y su obrar,
crea una situación de continuidad. Por tanto los archivos, con su patrimonio documental
conocido y comunicado, pueden llegar a ser instrumentos útiles para una inteligente acción
pastoral, puesto que a través de la memoria de los hechos se da una mayor concreción a la
Tradición. Además los archivos pueden ofrecer a los pastores y a los laicos, mutuamente
comprometidos en la acción evangelizadora, informaciones sobre diversas experiencias
lejanas y recientes’
________________________________________
Page 11
AUZA, Néstor T. Los Archivos de la Iglesia. Valoración y cuidado de los archivos
eclesiales, Separata El patrimonio cultural de la Iglesia, Bs As, CEA, 1995
AZCONA SAN MARTÍN, Francisco. Los archivos parroquiales, desde el Concilio de
Trento hasta el siglo XX, Revista Fuentes Estadísticas Nro. 25, abril de 1997
CABAÑA, Daniel. La RIIAL y Office Eclesial: Informatización del archivo
parroquial, http://72.14.209.104/search?q=cache
CODIGO DE DERECHO CANONICO, España, EDICEP, 8va edic., 1994
DE DIEGO, Natividad. Los archivos españoles de la Iglesia Católica, Revista
Cuadernos de Historia moderna, Nro 25, 2000, pgs. 339-372.
DELLAFERRERA, Nelson. Los archivos eclesiásticos en el Código de Derecho
Canónico.
DE MASI, Oscar. Tratamiento canónico de archivalías eclesiásticas, Bs As, Revista
Archivum XVII, pgs. 211-218.
DUS, Ramón. La fuente de la memoria. El servicio de los archivos eclesiásticos.
Palabras de apertura VI Jornadas de Historia Eclesiástica Argentina y Archivos
Eclesiásticos, 9 de junio 2006.
GARIBAY ÁLVAREZ, Jorge. La función pastoral de los archivos eclesiásticos,
http://www.adabi.org.mx.
Los archivos parroquiales, Ibidem ant.
La serie documental Bautismos, idem ant.
Las series documentales: Confirmaciones y extremaunción, id.
La serie documental: Matrimonios, id.
Los libros parroquiales de la sección disciplinar, id.
MORENO MARQUEZ, Jorge. La Parroquia y su archivo: un buen gobierno, Id..
PATRIARCATO DI VENECIA. ¿Solo Carte?. Indicazioni opertative per la tenuta
dell’archivio corrente delle parrochie, http://digilander.libero.it
PONTIFICIA COMISION PARA LOS BIENES CULTURALES DE LA IGLESIA.
La función pastoral de los archivos eclesiásticos, Roma, 2 de febrero de 1997.
SALVIA, Ernesto. Los archivos parroquiales y el conocimiento de la historia de la
Iglesia en Buenos Aires, Bs As, Revista Archivum XVIII, 1998, pgs. 35-44.
SUAREZ, Teresa. Los registros parroquiales de Santa Fe como fuentes para el
análisis histórico colonial, en Revista del Arzobispado año LXXXVIII, jul – dic 1998,
pgs. 3-12
TANODI, Aurelio. Manual de Archivología Hispanoamérica, teoría y práctica,
Córdoba, 1961.
• Pbro. Edgar Gabriel Stoffel
Nació el 3 de diciembre de 1956
Director Archivo Histórico Arzobispado de Santa Fe de la Vera Cruz
(Argentina)
Profesor de Historia de la Iglesia Instituto ‘San Juan de Ávila’ (Seminario
Arquidiocesano)
Cura Párroco de San Cayetano (Santa Fe
Pbro. Edgar Gabriel Stoffel
estoffel@ucsf.edu.ar
Desde hace algunos años a esta parte se ha suscitado un renovado interés en la
archivalía eclesiástica tanto de parte de la misma Iglesia
1
como de los investigadores y
de los profesionales de la archivistica
2
.
Dicho interés no parece encontrar la misma reciprocidad por parte de quienes tienen
a su cargo la custodia de los mismos, o al menos esa es la queja mas frecuente que
suele escucharse entre los investigadores quienes por lo general hacen referencia a las
dificultades para acceder a la documentación, la falta de inventarios o el mal estado de
la misma.
En estas líneas trataremos de aportar algunos elementos que nos ayuden a tomar
conciencia de este aspecto de nuestra labor como Párrocos, la cual no pocas veces
consideramos de índole burocrática y poco pastoral.
De hecho, la preocupación por los archivos y la exactitud en los registros parece mas
propio de las tipologías parroquiales que Casiano Floristán denomina
‘de antigua
cristiandad, autoritaria o preconciliar’
y
‘de nueva cristiandad
,
literalmente
conciliar’
3
pero no de una Parroquia que quiera responder a los desafíos del mundo
actual, en la que la actividad archivística ocupa un lugar mas que secundario o como
se sostiene en las posturas mas extremas, debe directamente desaparecer
4
1
Cfr. PONTIFICIA COMISION PARA LOS BIENES CULTURALES. La función pastoral
de los archivos eclesiásticos’, Roma, 29 de junio de 1993. AUZA, Nestor T. Los Archivos de la
Iglesia. Valoración y cuidado de los archivos eclesiales, 1995. En el mes de junio de 2006 se
realizaron las ‘Jornadas de Archivos Eclesiásticos’ en Bs As. En la ocasión señaló Mons.
Ramón Dus: ‘Nuestra presencia quiere mostrar la toma de conciencia de la Jerarquía y
señalar la importancia de los archivos eclesiásticos como memoria viva de la Iglesia que
documenta su caminar histórico, realizando la verdad en el amor, como exhorta el apóstol
Pablo (cf. Ef 4,15)’, AICA documentos. La Conferencia Episcopal Argentina ha editado La
función pastoral de los Archivos y museos eclesiásticos. Cartas – Documentos de la Pontificia
Comisión para los bienes culturales de la Iglesia, Bs As, 2006.
2
En el año 2005 y 2006 se realizaron las primeras y segundas Jornadas de Archivos religiosos
en Rosario y Santa Fe respectivamente organizadas por diversas asociaciones de archiveros,
tanto locales como nacionales..
3
Para comprender la Parroquia, España, Edit. Verbo Divino, 1994, pg. 42 y ss.
4
HERRERO, Juan Luis. ‘Fichados’ en la Iglesia: ¿Hasta cuando?, Eclesalia, 20 de junio de
2003, http://72.14.209.104/searc?q=cache
________________________________________
Page 2
Ya hace muchas décadas, el eminente archivista cordobés Aurelio Tanodi intentaba
explicar la falta de interés –real o supuesta- en este ámbito, que se nos achaca,
señalando:
‘Las funciones de las autoridades religiosas y su principal preocupación por
lo trascendente, su servicio directo a Dios y la obligación inalienable de
cumplir las enseñanzas de Jesucristo, no les permite preocuparse mucho de
los Archivos o documentos, los cuales son para ellos algo secundario. A ello
se une a veces cierta incomprensión con sus archivos’
5
Sin embargo, la misma Iglesia quiere animarnos a redescubrir que pastoral y cuidado
de la documentación a nuestro cargo no están reñidas y pueden complementarse
mutuamente ya que por una parte el archivo parroquial es la colección de Libros y
documentos dispuestos para la información y para una gestión administrativa
adecuada
6
y a la par contienen una parte importante de la memoria histórica del
pueblo de Dios que habita en esa jurisdicción
7
, o si queremos con Pablo VI
‘... el paso
de Cristo en la historia del ser humano’
8
ALGUNAS NOTAS HISTORICAS
Como todos ya sabemos fue el Concilio de Trento el que vino a instaurar la obligación
de archivar la documentación eclesiástica a nivel diocesano y parroquial
9
, haciéndose
eco de una praxis bastante extendida en el viejo continente y que en algunos casos se
remontaba a los primeros siglos de la historia eclesial
10
.
Las constituciones tridentinas ordenaban que los Párrocos, vicarios, curas y rectores
de iglesias debían llevar y conservar los libros y los documentos que fuesen necesarios
5
Manual de Archivología Hispanoamericana, teoría y práctica, Córdoba, 1961, pg. 185.
6
En ‘La Parroquia y su Archivo: un buen gobierno? Señala Jorge Moreno Méndez: El
párroco debe ser un buen gobernante, para lo que mucho le ayudará, más aún, le será
indispensable, el llevar una buena administración de su parroquia, llevando bien todos libros
parroquiales que para esa administración se requieren’, http://www.adabi.org.mx/
7
Ibidem nota 1, Capitulo 1. 2: ‘Los registros parroquiales, que testifican la celebración de los
sacramentos y anotan las defunciones, además de los fascículos curiales que recogen las
ordenaciones sagradas, dejan entrever la historia de la santificación del pueblo cristiano en su
dinámica institucional y social’
8
Alocución ‘Gli Archivisti Ecclesiastici’ (26 de setiembre de 1963)
9
Cfr. Sesión XXIV.
10
Cfr. MORENO MENDEZ, Jorge. ¿Leyes vivas o letra muerta?, http://www.adabi.org.mx.
Está documentado que por iniciativa del Papa San Dámaso (Siglo IV) el primer archivo
eclesiástico se albergó en la basílica de San Lorenzo in Dámaso de Roma, en DE DIEGO,
Natividad. Los Archivos españoles de la Iglesia Católica, Cuadernos de Historia moderna,
Nro. 25, 2000.
________________________________________
Page 3
como constancia del ejercicio ministerial, comenzando por los de sacramentos que
serían uniformes y comunes en todas las Parroquias.
En el caso de la Corona española, hizo obligatorias estas disposiciones el rey Felipe II
por el decreto del 12 de julio de 1564 las cuales fueron aceptadas sin mayor resistencia
ya que hacía por lo menos dos siglos que existían archivos parroquiales
11
.
Viniendo a nuestra región rioplatense la primera referencia la encontramos en el
Sínodo de Asunción del año 1603, el cual en la Constitución 15 de la II parte ordena
‘
Que tengan los curas libros’
los cuales serían oportunamente visitados, lo que de
suyo implica su conservación
12
.
No menos importante es la disposición dejada por el Obispo de la Torre durante su
Visita Pastoral de 1764:
‘... mandamos y mando al presente cura mande hacer dentro de la sacristía
parroquial una capaz alacena o alacena, o cajón con segura llave procurando
el cura, que al presente los que en adelante fueren, mantenerla con toda
legalidad, siun escribir ni apuntar en ellos otras cosas mas, que las
pertenecientes a los asumptos, y respectiva materia de cada una y sin permitir
extraerlos de la Iglesia, ni que sus partidas se saque copias o compulsas
judiciales sin su atenta y personal asistencia, archivando igualmente los
Asientos antiguos que hubiera, ligando los que se hallaren desencuadernados
con alguna cinta o trensas para que no se trabuquen desmembren mas o se
varajen con mayor confusión’
En las últimas décadas del siglo XIX fueron de suma importancia las directivas
dejadas por Mons. José Gelabert y Crespo en sus Visitas Pastorales, especialmente en
las nacientes colonias, en las que ordena el correcto asiento de las partidas y la
necesidad de llevar los registros de cada sacramento por separado contra la
costumbre de muchos capellanes que lo hacían en borradores u hojas sueltas que
luego unían en un solo cuaderno y solo asentaban los datos elementales.
11
Cfr. AZCONA SAN MARTÍN, Francisco. Los archivos parroquiales, desde el Concilio de
Trento hasta el siglo XX, Fuentes estadísticas Nro 25, abril 1997. DE DIEGO, Natividad.
Ibidem nota ant.
12
‘Hordenamos y mandamos que todos los curas de nuestro obispado, así de españoles como
de indios, tengan libro o libros de los bautismos, casamientos, entierros y padrón de todos los
indios, grandes y pequeños; /.../ y sepan que de todo los susodicho les tomarán cuenta nuestros
visitadores’. MATEOS, F. El primer Concilio del Río de la Plata en Asunción, 1603.
Missionalia Hispánica XXVI, 1969, pg. 99.
________________________________________
Page 4
Asimismo determinaba que en cada sede existiera una estantería destinada a dichos
libros y otra papelería, lo que daría origen a nuestros archivos parroquiales del
interior y el cuidado con que debían mantenerse
13
.
En el año 1898, al proceder a la erección de Parroquias por el decreto del 3 de
diciembre Mons. Juan Agustín Boneo ordena que los libros sacramentales
pertenecientes a las Capellanias que pasan a formar parte de las nuevas jurisdicciones
sean trasladados a las nuevas sedes
14
; en 1899, con fecha 12 de agosto se envía una
Circula a los Curas Párrocos con instrucciones precisas para la unificación del tipo de
papelería a utilizar para facilitar su encuadernación y posterior archivo
15
; en 1900 al
disponer la creación del Boletín Eclesiástico ordena a los Curas conservar los
ejemplares del mismo en el Archivo Parroquial ya que era el órgano oficial de la
Curia Eclesiástica en el cual se publicaban las disposiciones episcopales y las
ordenanzas diocesanas
16
y finalmente, en 1908 al elevar las Capellanias existentes al
rango de Vice Parroquias dispone que los antiguos libros de registros vuelvan a
estas
17
.
Finalmente en 1986 Mons. Edgardo Storni dispone que los Libros de registros
sacramentales anteriores a 1890, deben ser transferidos del archivo parroquial al
archivo arquidiocesano
18
, lo cual aún no se ha terminado de cumplimentar por parte
de algunos Párrocos.
DISPOSICIONES CANONICAS ACTUALES
El Código de Derecho Canónico (CIC) al hablar del Párroco y su oficio, en el Canon
535.1 que se refiere al registro en los libros sacramentales le señala entre sus deberes
que debe cuidar que las anotaciones en los mismos se hagan con exactitud
19
y que ‘
...
se guarden diligentemente’
lo cual implica la existencia de un archivo al efecto en el
que se además de dichos libros se conserven las cartas de los Obispos y otros
documentos relativos a la vida parroquial
20
.
13
Cfr. Nuestro trabajo Las Visitas Pastorales de Monseñor José María Gelabert y Crespo a
las colonias santafesinas, en AUZA, Néstor (recopilador). Iglesia e inmigración en la
Argentina, Tm IV, Bs As, CEMLA, 2001, pgs. 229-230
14
Cfr. Boletín Eclesiástico de la Diócesis de Santa Fe, 2, 16 de julio 1900, pg. 18 y ss. Auto de
erección de Parroquias.
15
AASFVC. Circular sobre el Manual de Procedimientos eclesiásticos.
16
Cfr. Boletín Eclesiástico de la Diócesis de Santa Fe 1, 1ro de julio 1900, pg. 2.
17
Cfr. Boletín Eclesiástico de la Diócesis de Santa Fe 17, 17 de marzo de 1908, pgs. 257-258
18
Cfr. Circular 57/1986
19
Sobre este tema MANZANARES, J y otros. Nuevo Derecho parroquial, España, BAC,
1999, pgs. 147-150, 173 y 457.
20
CIC, canon 535.4. En el caso de las Diócesis de Pamplona y Tudela agrega las obras
bibliográfica, partituras y diversas composiciones musicales. Cfr. Estatuto de los Archivos de
las Diócesis de Pamplona y Tudela, 2002, http://72.14.209.104/searc?q=cache
________________________________________
Page 5
Asimismo se le encomienda la tarea de conservar los libros parroquiales mas antiguos
y que dicha documentación no se extravíe
21
.
También es conveniente que a tenor del Canon 491.1 se confeccione un Inventario de
la documentación existente en el repositorio parroquial.
Respecto al acceso y consulta de la documentación contenida en el archivo de la
parroquia consideramos que deben observarse las disposiciones que rigen para la
Curia diocesana y que podríamos sintetizarlas del siguiente modo:
- Debe estar cerrado con llave y solo el Párroco y la secretaria parroquial deben
tener dicha llave, no pudiendo abrirlo nadie sin el consentimiento de estos
- Tocante a la documentación del Archivo corriente puede ser facilitado cuando
éste es de carácter público (no privado) y que se refiera al estado de la persona
que lo solicita
- En lo que se refiere a la documentación del Archivo histórico facilítese la
misma a los investigadores debidamente acreditados, salvo las restricciones
que se consideren pertinentes
- La documentación por ninguna razón debe sacarse de su ámbito natural
22
Finalmente creemos que a tenor del Canon 256 que señala que se debe formar
diligentemente a los futuros sacerdotes, entre otras cosas, en la administración de una
parroquia, ya desde el Seminario se debe prever alguna forma de capacitación al
21
Ibidem ant y parágrafo 5.
22
Cfr. Comentarios al CIC, dirigido por ANTONIO Benlloch Poveda.
________________________________________
Page 6
respecto
23
que puede luego ser profundizada en el marco de la formación
permanente
24
CRITERIOS PARA LA ORGANIZACIÓN
En virtud de que el CIC no indica nada al respecto se han ensayado diversas formas
de organización de los archivos parroquiales que van desde las mas simples hasta las
mas complejas en virtud de la antigüedad o de la producción de documentos
25
.
En lo que respecta a los archivos parroquiales de nuestra Arquidiócesis y en virtud de
que la Parroquia es una institución viva, con una serie de actividades capaces de
generar documentos, proponemos la siguiente organización:
- Corriente: que contiene la documentación en uso y abarcaría la documentación
de los últimos 30 años (a contar de la última acta asentada) que por lo general
es la mas requerida, especialmente en lo que toca a registros sacramentales.
- Histórica: la anterior a esta fecha, salvo aquella comprendida en la Circular
57/1986 que dispone el traslado de los registros sacramentales al Archivo del
Arzobispado.
23
Señala Nestor T. Auza: ‘Una educación del clero desde su paso por los estudios eclesiásticos
en torno a la documentación pareciera que no podría eludirse en un futuro próximo a fin de
garantizar que el clero se halle suficientemente dotado para las responsabilidades emanadas
del manejo de papeles valiosos ya que en su contenido se tramitan asuntos personales y
humanos y de los cuales, muchas veces, depende el ejercicio o no de determinados derechos y
obligaciones. Esa educación no ha formado parte de los planes de formación eclesiástica en lo
que va del siglo y el adiestramiento en el manejo de la papelería se ha considerado como un
acto de mero aprendizaje a través de la experiencia en el pase por la labor parroquial. Sin
embargo, para juzgar del valor de ese aprendizaje basta observar los resultados, que no son
precisamente halagüeños. Revertir esa situación implicaría llevar a cabo una labor formativa
en el clero mediante la transmisión de nociones básicas y elementales relacionadas con la
archivalía y el manejo cuidadoso de la documentación. Con ello se dará un paso decisivo para
el futuro ya que se produciría una toma de conciencia ineludible respecto a la documentación
que el clero está llamado a tramitar en su ejercicio sacerdotal o vinculado a su labor pastoral.
No se trata de formar documentalistas ni tampoco archivistas especializados, sino tan solo
impartir las nociones suficientes para que obren con pleno conocimiento del valor de los
documentos y la necesidad de tomar al respecto previsiones en torno a lo que constituye un o
de los patrimonios de la Iglesia’, obra cit nota 1.
24
En el caso del Patriarcado de Venecia dicha capacitación está a cargo de la ‘Conmissione
per la formazione permanente del Presbiterio’ en colaboración con el Archivio Stórico. Ver
nota siguiente.
25
A guisa de ejemplo PATRIARCATO DI VENECIA. ¿Solo Carte?. Indicazioni operative per
la tenuta dell’ archivio corrente delle parrochie. http://digilande.libero.it/solocarte/ y
ARCHIVO HISTORICO ARQUIDIOCESANO GUADALAJARA. Curso práctico de
archivonomía eclesiástica. http://www.arquidiocesisgdl.org.mx/
________________________________________
Page 7
Hecha esta clasificación, cada sección la dividimos en:
- Libros sacramentales
- Libros Gobierno, administración y actas
26
Dentro del ítem LIBROS SACRAMENTALES colocamos los siguientes libros y
documentos:
- Libros de Bautismo
- Libros de Confirmaciones
27
- Libros de Matrimonios
- Expedientes Matrimoniales (si es posible encuadernados)
28
- Otros Libros (en algunas parroquias existen Libros de Difuntos y de Primeras
Comuniones, los cuales son opcionales y nada ordena acerca de ellos el CIC)
Bajo el acápite LIBROS DE GOBIERNO, ADMINISTRACIÓN Y ACTAS
ubicamos:
- Comunicaciones de la Curia
29
- Libros de Visitas Pastorales
- Libros de Actas Consejo Pastoral
- Libros de Caja o de Fábrica
- Libros de Misas
- Libros de Actas de Asociaciones apostólicas con sede en la Parroquia
- Libros de Inventarios
- Documentación eclesiástica y civil que se refiere a la Parroquia (Escrituras y
testimonios)
- Agendas
- Correspondencia
30
- Revista eclesiástica
31
26
Algunos autores hablan de ‘sección disciplinar’. Cfr. GARIBAY ÁLVAREZ, Jorge. Los
Libros parroquiales de la sección disciplinar, http://www.adabi.org.mx/.
27
El CIC no dice nada al respecto pero la Conferencia Episcopal Argentina lo prescribe en su
57 Asamblea, reconocido el 3 de febrero de 1989 y promulgado el 13 de marzo de 1989.
28
Jorge Garibay Álvarez sostiene la importancia de estos expedientes precisando: ‘Para no
lamentar descuidos la Iglesia solicita documentación que acredite el dicho de los contrayentes
formándose así los expedientes matrimoniales, llamados también informaciones
matrimoniales a fin de garantizar que el matrimonio efectuado no se invalide, anule o sea
ilícito. Los datos que contienen los expedientes matrimoniales son valiosos para quienes hacen
historia de las mentalidades, de demografía, de genealogía y de la religiosidad popular’. La
serie documental: matrimonio, http://www.adabi.org.mx/.
Sobre la conveniencia de encuadernarlos anualmente, cfr. Curso práctico de archivonomía
eclesiástica cit.
29
Incluiría lo emitido por el Arzobispo, sus Vicarios y los organismos arquidiocesanos
30
Una primera división podría ser correspondencia enviada/ correspondencia recibida. A
partir de allí todas las que se considere pertinente
31
En virtud del decreto citado de creación del Boletín Eclesiástico nunca derogado.
________________________________________
Page 8
- Boletín parroquial
- Recortes periodísticos, videos y fotografías referentes a la Parroquia.
- Otra documentación
Para las Parroquias que se encuentren en proceso de informatización puede
adaptarse el mismo esquema
32
, aunque con el tiempo tal vez ya no se hable de
Libros sino de los que imponga el lenguaje propio de la computación o del sistema
que lo sustituya
33
EL LUGAR
El CIC en el Canon 535.4 habla simplemente de
‘estantería o archivo’
lo cual deja
lugar a múltiples posibilidades que van desde la existencia de una oficina debidamente
condicionada para este fin hasta lo mas común entre nosotros que es el armario que
oficia de repositorio para la documentación y que por lo general se encuentra en el
mismo despacho o secretaría parroquial.
Lo importante es que cualquiera sea la opción, el sitio sea conveniente y seguro para
evitar por una parte el deterioro ambiental al que es sometida la documentación por
diversos factores (humedad, insectos, falta de ventilación) y por la otra el peligro de
sustracción o destrucción
34
.
Tocante a la estantería parece preferible la metálica ya que es menos permeable a la
acción de los insectos y en el caso de elegirse de madera, ésta deberá curada antes y
protegida después para evitar la acción ya señalada.
Como por lo general la estantería es parte de un mueble cerrado, es necesario que
durante algunas horas al día éste permanezca abierto para evitar la concentración de
humedad.
No se recomienda dada las características de nuestro medio y el costo de un ambiente
climatizado, las llamadas
‘estanterías compactas’
que si bien ofrecen muchas
ventajas tienen los límites señalados.
Es conveniente colocar la documentación, incluso los libros sacramentales en cajas
archivadoras recomendándose en la actualidad, al menos hasta que aparezca otro
material que lo sustituya, las de polipropileno (las hay de color azul, negro y blanco)
32
De hecho el ‘Office eclesial’ de la RIIAL al organizar el archivo sacramental ha tomado
como norma básica lo estipulado por el CIC. Cfr. CABAÑA, Daniel. La RIIAL y Office
Eclesial: informatización del archivo parroquial, 2006, http://72.14.209.104/serach?q=cache:
33
Cfr. Comentario al canon 535, obra cit.
34
Puede ayudar la lectura de los artículos publicados bajo el título Conservación preventiva
por la Comisión recuperación y preservación del patrimonio documental,
http://72.14.209.104/search?q=cache:/
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o las de cartón desasificado (sin ácidos), aunque estas últimas no son tan accesible
economicamente
35
.
Para microfilms existen cajas adecuadas para los mismos y en el caso de la
conservación de fotografías se recomiendan utilizar papel especial para separar unas
de otras dentro de la caja archivadora.
Cualquiera sea la opción elegida es conveniente también contar con un lugar
adecuado para la consulta de la documentación bajo nuestra custodia.
DIFICULTADES QUE PRESENTA LA ARCHIVALIA PARROQUIAL
La tarea de guardar, organizar y custodiar la documentación que ha producido y
produce la Parroquia como la que ingresa a ella genera no pocas dificultades a la hora
de su concreción.
La primera y mas importante la constituye el hecho de que los Curas Párrocos están
en muchos casos sobrepasados por los desafíos pastorales o la responsabilidad sobre
varias comunidades que poseen sus propios documentos y la falta de idoneidad en el
tema que nos preocupa por parte de quienes atienden la secretaría o despacho
parroquial.
En segundo lugar podemos mencionar la falta de un lugar adecuado y seguro para la
custodia de los documentos y para su consulta.
No es de menor importancia el hecho de que no haya existido un criterio único –salvo
en lo esencial- a la hora de preservar y ordenar la documentación y que el cuidado de
la misma haya dependido en buena parte del interés del sacerdote o del secretario o
secretaria parroquial.
Por otra parte se suele facilitar la extracción de documentos del archivo a
investigadores por razones de amistad o de conocimiento o a la persona que se ocupa
de la secretaria parroquial para completar los libros de registros, motivando la
dispersión de la misma y en algunos casos su pérdida.
Una mal entendida opción de lo pastoral sobre lo administrativo
36
ha llevado a que en
algunos casos los Curas Párrocos descuiden este aspecto por considerarlo demasiado
burocrático despreocupándose de su cuidado o encomendando a otros dicha tarea sin
la debida supervisión.
35
Con ocasión de las Jornadas de Archivos eclesiásticos arriba citada, la empresa ‘ConservArte’
ofreció sus productos. Para consultas www.conservarteonline.com. Como opción mas accesible, en los
cursos de conservación documental enseñan a armar las cajas archivo.
36
En este aspecto nos parece pertinente lo que señala el Pbro. Alejandro Bunge en ‘La
conducción pastoral de la Parroquia’, en José Bonet Alcón y otros, Pastores y fieles:
constructores de la comunidad parroquial, Bs As, Edic de la Univ. Católica Argentina, 1999,
pgs. 153 y ss.
________________________________________
Page 10
Finalmente debemos señalar la pérdida de la memoria histórica, tan común en
nuestra sociedad, que implica no solo el descuido de los
‘Papeles’
sino el olvido y a
veces hasta la negación de las experiencias anteriores –que con luces y sombras- ha
vivido la comunidad.
A MODO DE CONCLUSIÓN
Los archivos eclesiásticos en general y los parroquiales en particular constituyen un
instrumento adecuado para aproximarnos a la experiencia religiosa y eclesial de
quienes nos han precedido por lo cual su cuidado debe inscribirse no en el marco de
una tarea burocrática (aunque algunos aspectos lo sean) sino en el de la conservación
del testimonio que la Iglesia ha brindado a los habitantes de esa comunidad social,
grande o pequeña, a través de siglos o decenios.
Si bien la documentación contenida en los repositorios parroquiales no es de
demasiada monta tiene sin embargo un valor especial en cuanto que registra la vida
de la comunidad en la que está inserta la Parroquia, que al decir de Juan XXIII es la
fuente de la aldea y los pocos datos de lo que Gallego llama
‘.. gente poco
importante’
37
, es decir el pueblo simple.
Y si es cierto que la Iglesia se concreta en la Iglesia particular o diocesana, será
generalmente a través de la Parroquia –especie de célula básica de la organización
eclesiástica- donde dicha Iglesia lleva adelante su acción sobrenatural.
Si esta acción salvadora es la que queda registrada en nuestros archivos, el cuidado de
los mismos se vuelve imprescindible en esta hora de nueva evangelización en que se
nos exhorta a descubrir la corriente de vida y santidad que animó a nuestros
predecesores y se convierte en uno de los fundamentos de una actividad pastoral
auténtica y seria
38
.
BIBLIOGRAFÍA
ARCHIVO HISTORICO ARQUIDIOCESANO GUADALAJARA. Curso práctico de
archivonomía eclesiástica, http://www.arquidiocesisgdl.org.mx
37
Cfr. GALLEGO, José Andrés. Historia general de la gente poco importante, España,
Gredos, 1991.
38
Ibidem nota 1. ‘La memoria histórica forma parte integrante de la vida de cada comunidad
y el conocimiento de todo lo que atestiguan las sucesivas generaciones, su saber y su obrar,
crea una situación de continuidad. Por tanto los archivos, con su patrimonio documental
conocido y comunicado, pueden llegar a ser instrumentos útiles para una inteligente acción
pastoral, puesto que a través de la memoria de los hechos se da una mayor concreción a la
Tradición. Además los archivos pueden ofrecer a los pastores y a los laicos, mutuamente
comprometidos en la acción evangelizadora, informaciones sobre diversas experiencias
lejanas y recientes’
________________________________________
Page 11
AUZA, Néstor T. Los Archivos de la Iglesia. Valoración y cuidado de los archivos
eclesiales, Separata El patrimonio cultural de la Iglesia, Bs As, CEA, 1995
AZCONA SAN MARTÍN, Francisco. Los archivos parroquiales, desde el Concilio de
Trento hasta el siglo XX, Revista Fuentes Estadísticas Nro. 25, abril de 1997
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parroquial, http://72.14.209.104/search?q=cache
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DE DIEGO, Natividad. Los archivos españoles de la Iglesia Católica, Revista
Cuadernos de Historia moderna, Nro 25, 2000, pgs. 339-372.
DELLAFERRERA, Nelson. Los archivos eclesiásticos en el Código de Derecho
Canónico.
DE MASI, Oscar. Tratamiento canónico de archivalías eclesiásticas, Bs As, Revista
Archivum XVII, pgs. 211-218.
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Palabras de apertura VI Jornadas de Historia Eclesiástica Argentina y Archivos
Eclesiásticos, 9 de junio 2006.
GARIBAY ÁLVAREZ, Jorge. La función pastoral de los archivos eclesiásticos,
http://www.adabi.org.mx.
Los archivos parroquiales, Ibidem ant.
La serie documental Bautismos, idem ant.
Las series documentales: Confirmaciones y extremaunción, id.
La serie documental: Matrimonios, id.
Los libros parroquiales de la sección disciplinar, id.
MORENO MARQUEZ, Jorge. La Parroquia y su archivo: un buen gobierno, Id..
PATRIARCATO DI VENECIA. ¿Solo Carte?. Indicazioni opertative per la tenuta
dell’archivio corrente delle parrochie, http://digilander.libero.it
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La función pastoral de los archivos eclesiásticos, Roma, 2 de febrero de 1997.
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Iglesia en Buenos Aires, Bs As, Revista Archivum XVIII, 1998, pgs. 35-44.
SUAREZ, Teresa. Los registros parroquiales de Santa Fe como fuentes para el
análisis histórico colonial, en Revista del Arzobispado año LXXXVIII, jul – dic 1998,
pgs. 3-12
TANODI, Aurelio. Manual de Archivología Hispanoamérica, teoría y práctica,
Córdoba, 1961.
• Pbro. Edgar Gabriel Stoffel
Nació el 3 de diciembre de 1956
Director Archivo Histórico Arzobispado de Santa Fe de la Vera Cruz
(Argentina)
Profesor de Historia de la Iglesia Instituto ‘San Juan de Ávila’ (Seminario
Arquidiocesano)
Cura Párroco de San Cayetano (Santa Fe
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